伊索是一位奴隸出身的寓言作家，他生活的時代正是古希臘奴隸制城邦的形成時期。下面小編精心整理了伊索的寓言故事，更多相關信息請關注相應欄目！
篇1：大鵬與焦冥
晏子是齊國有名的賢相。晏子很有學問，足智多謀，善于諷喻又敢于直諫，他經常跟齊王一起議論國家大事或談論學問。
有一天，齊景公和晏子坐在一起聊天。
齊景公問晏子說：“天下有極大的東西嗎?”
晏子回答說：“有哇。大王想要我說給您聽嗎?”
齊景公說：“我想知道天底下最大的生靈是什么?”
晏子說：“在北方的大海上，有個叫大鵬的鳥，它的腳游動在云彩之中，背部高聳入青天，而尾巴則橫臥在天邊。大鵬在北海中跳躍著啄食，它的頭和尾就充塞在天和地之問。它的兩個闊大的翅膀一伸展，就無邊無際看不到盡頭。”
齊景公驚奇地說：
“真是不可想象!不可想象!那么，天下有沒有極小的生靈呢?”
晏子回答說：
“當然有。東海邊有一種小蟲，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。這種小蟲子在巢里一代一代地繁衍生息。它們經常在蚊子的眼皮底下飛來飛去，可是蚊子連絲毫的'感覺也沒有。”
齊景公說：“太妙了，我從來沒有聽說過這種新奇的事，那是什么蟲子呀?”
晏子說：“我也不知道它確切的名字叫什么，只聽說東海邊有些漁民稱這種蟲子為‘焦冥’。”
齊景公十分感慨地說：“世界之大，真是無奇不有啊!”
大鵬和焦冥，是先人們想象中的極大和極小的生靈。宇宙中物質的存在和運動，形式是極其復雜、多樣的，因此，我們對世界的認識和對知識的追求也是永無止境的。
篇2:書呆子趕雞
有個書呆子一天到晚只會呆在家里看書，什么事也不會干，整天依賴妻子飯來張口衣來伸手。
這天黃昏，妻子在地里干完活回家，只見自家的雞子還沒有歸窩。
她自己要忙著做飯，沒工夫去張羅趕雞，就對丈夫說：
“我做飯，你去幫我把雞都趕進窩去。”
丈夫答應了。他放下書本跑到外面，去將自家的雞趕回家。
書呆子看到自家那幾只雞，連忙上去一陣使勁猛趕，結果那幾只雞嚇得驚慌失措，亂飛亂竄;書呆子只好停下來朝雞揚起手慢慢示意，于是那雞又停在那里東瞧西望。
等那幾只雞剛剛安定下來，要向北面走去，書呆子趕忙上前將雞攔住，雞嚇得一掉頭又朝南邊跑去，書呆子急了，又趕到雞前將雞攔住，雞又重新掉頭朝北跑去。
就這樣，他靠近雞時，雞嚇得到處撲騰，他遠離雞時，雞又停住不走。
折騰到天都黑下來了，還有三只雞依然沒趕回窩。
妻子做好了飯，還不見丈夫趕雞回家。
她出屋一看，書呆子站在那里正顯出無可奈何的樣子，額上還淌著汗。
妻子很是生氣，教他說：
“應該這樣趕雞：在雞安閑的時候慢慢靠近它;如果它驚恐不安，你就扔點食物去引誘它。
不能像你這樣簡單粗暴地亂趕一氣，要慢慢引誘著趕。你盡量把雞趕到熟悉的路上，讓它慢慢安定下來，它自然而然就會直奔回窩了。這才是最好的趕雞方法。”
書呆子恍然有所悟，說：
“想不到趕雞也有學問，怎么書本上就見不到呢?”
這個書呆子只會讀死書，書本以外的東西一無所知。
其實做任何事情都有它的.方法和規律，如果不講究方式方法，只憑想像蠻干，那就難以把事情做好。趕雞也是一樣的道理。
篇3:逼鴨捕兔
從前，有一個人他生來就好吃懶做，一天到晚除了吃飯就是睡覺，什么也不愿干卻總是異想天開，一會兒想著要吃這，一會兒又想著要吃那，又不想費力氣。
一天，好吃懶做的他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴該多好呀。
他曾聽人說鶻烏可以捕捉野兔，于是他勤快了一次，起床出門到市場上去買鶻烏。
他在街上轉來轉去，不知鶻烏是什么模樣。七買八買竟把一只鴨子買回家了，反正他還是不知道。
第二天，這個人把鴨子帶到野地里，等著野兔跑來。
等呀等，果然有野兔子跑過來了。這人立即將鴨子拋擲出去，讓鴨子去抓野兔。
可是，這只鴨子飛不起來，一拋出去它就撲打著翅膀落在地上了。這人急了，又抓起鴨子再拋擲出去，鴨子又重重地落到地上。這個人煩死了，他接連三四次把鴨子拋擲出去，鴨子始終是飛不起來。
這時，只見鴨子摔倒了又從地上站立起來，哀哀地對他說：
“我只是個鴨子呀!你殺了我，吃我的肉，這是我應盡的'本分。可是你要我去抓兔子，我哪能做得到呢?
你為什么偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢?”
這個人卻皺著眉頭說：
“你怎么會是只鴨子呢?我只當你是只飛得快、善于捕捉野兔的鶻烏呢。”
鴨子沒辦法，為了讓這個人相信自己的確是只鴨子，它伸出自己的腳蹼給他看，說：
“你看我這連在一起的腳丫子，看我這笨手笨腳的樣子，是會捕捉野兔的鶻烏嗎?”
這個人無可奈何地看看鴨子，再看看四周，那只野兔子早已不知跑到哪里去了。
這個人只好沮喪地返回家去。
所以說，單憑自己的主觀想象，不顧客觀實際，強人所難，終究是達不到應有效果的。
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