段落是指根據(jù)文章或事情的內(nèi)容、階段劃分的相對獨立的部分。下面為大家?guī)砹岁P(guān)于規(guī)則的優(yōu)美段落，歡迎大家參考閱讀！
規(guī)則的優(yōu)美段落1
1、交通規(guī)則是我們大家生命安全的“保護(hù)傘”，只有遵守交通規(guī)則，我們的生命安全才會有保障，我們每個人才會幸福、健康、快樂地成長。但是，有些人卻明知故犯，拿自己和別人的生命開玩笑，如果司機不遵守交通規(guī)則，就會車毀人亡，行人不遵守交通規(guī)則，就會招來殺身之禍，給親人和朋友帶來終身的創(chuàng)傷。因此，我們要時刻牢記遵守交通規(guī)則。
2、我們要遵守規(guī)則，如果違反了規(guī)則，不僅會對競爭對手不公平，還會傷了和氣。希望所有人都能遵守規(guī)則，創(chuàng)造一片和諧有序的地球家園！
3、星期六下午，我寫完作業(yè)，于是便對爸爸說：“爸爸，咱們來下五子棋吧？”爸爸說：“好。”第一局爸爸贏了，我不服氣地說：“這次是我太粗心大意才讓您贏了。”爸爸說：“好，那就再下一局。”第二局開始了，眼看我又要輸?shù)臅r候，爸爸的手機響了起來，爸爸在臥室里打電話，客廳里只剩下我一個人。我心想：現(xiàn)在改一下自己的棋吧！這可是千載難逢的好機會呀！忽然規(guī)則像一把利劍一樣打破了我這個不公平的想法。這時，我耳邊出現(xiàn)了兩個小人，一個說：“你不能這么做！你違反了游戲的規(guī)則！”另一個卻說：“不，你可以這么做！贏的感覺多好哇！”經(jīng)過了一番思想斗爭，我決定遵守游戲的規(guī)則。第二局我還是輸了，不過我輸?shù)闷穑∫驗槲易袷亓擞螒蛞?guī)則。
4、春天，當(dāng)院兒里的玉蘭花開放時，我這個喜歡花的人怎么會不關(guān)注呢？看著這潔白無瑕的玉蘭花，可真想摘下來幾朵啊，可是居委會的奶奶們不讓。于是我就趁沒有人時，偷偷地爬上了欄桿，把手伸到離花有幾厘米的地方，剛要摘，一位經(jīng)常在外面散步的奶奶叫住了我。此時，我的心跳飛速加快，冷汗也一直在冒。我盡力壓抑住自己緊張的心情，扭過頭去對那個奶奶說：“奶奶，我是在聞花的香味呢，因為我的鼻子不太靈敏，所以要湊近才能聞見。”奶奶說：“聞味兒就聞味吧，你把手放到樹枝上干嗎？你不會是想摘花吧。”我沒有辦法，只好都說了。奶奶意味深長地對我說：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，你怎么能隨便摘花呢？如果我們大家一人摘一朵，那別人還怎么看花啊！”我羞愧地說：“我知道了，以后不再這樣做了。”通過這件事，我明白了無論做什么事，都要遵守規(guī)則，比如：過馬路時，一定不能闖紅燈；看電影時，不能大聲說話……如果每個人都能做到遵守規(guī)則，那我們的生活一定會更加美好。
規(guī)則的優(yōu)美段落2
1、不以規(guī)矩，不成方圓。我們老師教我們的這句話深深地刻在了我的心里，使我成為一個遵守規(guī)則的人。就像如果爸爸沒剎車，就會導(dǎo)致交通事故，導(dǎo)致人員傷亡。所以，我們大家不管干什么事情都要遵守規(guī)則！
2、俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，遵守規(guī)則的人可敬，違背規(guī)則的人可恥。一個人的品質(zhì)可以折射出一個人的品質(zhì)甚至一個國家的.形象，而一個人的品質(zhì)卻是有種種規(guī)則體現(xiàn)出來的！而生活中，卻處處有人違背規(guī)則，卻手到了懲罰！
3、記得黑格爾似曾有關(guān)于傳統(tǒng)的論述，黑氏認(rèn)為規(guī)則與傳統(tǒng)有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的“傳統(tǒng)與規(guī)則都有膨脹的屬性。
4、時間無限歷史不息，世間萬物的內(nèi)部矛盾所推動變更不止，且又相承相續(xù)，唯其相承相繼才有了“天行有常”的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應(yīng)的變 化，自有規(guī)則的一天起改規(guī)則也就相應(yīng)地發(fā)生，上古至今可有一規(guī)則通古今的，可有一教化常用常準(zhǔn)的，即若有也必為今后之時代所更易，定無永存之理。
綜觀古今中外，進(jìn)步總是與變革相隨的，而規(guī)則之更立則為其變革中之大舉動，拿破侖于無名之中崛起，于戰(zhàn)火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急 之事無他，唯更立規(guī)則，于是便有《拿破侖法典》等諸多新規(guī)則的頒步，僅此可稱拿破侖氏為一智者，他深知欲進(jìn)步則規(guī)則必不可存留，改立新規(guī)實為進(jìn)步之大保 障。
5、自從人們以墨守為貶義詞開始便是于對規(guī)則認(rèn)識上的長足進(jìn)步，不固守，思改進(jìn)，倘求永存之規(guī)則，則可變之規(guī)則方為其規(guī)則是也。
6、道德是規(guī)則的基礎(chǔ)構(gòu)建，但違背道德卻未違背規(guī)則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離 家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離 了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規(guī)范地放在某一個位置，一旦脫 離了這個位置，我們將被這個世界永遠(yuǎn)地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規(guī)則，一種社會法則。
7、“不以規(guī)矩，不成方圓”，孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，謹(jǐn)記之甚，似生出了規(guī)矩既立則不可改易的道理，口中念念著孔氏“也無常理”的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。
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