在平時的學習、工作中，大家或多或少都會接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的原則議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原則議論文1
夜晚的星空在有些人眼中熠熠生輝，閃閃發亮，在有些人眼中卻黯然失色，恍若無物。
對于生活，我們總是要抱有一些不同的心思去活著的。或是樂觀向上，或是沉默努力，或是執著于夢想不管哪種，我們都要抱有原則的去生活，去努力，不能為了一時的利益就拋卻了自己最為重要的一部分。
黑夜能夠籠罩大地，但是人們的心中向往著光明。于是，我們的祖先升起了火把，熱衷于科學的人制造出了點燈，如今的夜晚，除了璀璨，仿佛已經沒有了那曾經的黑暗。也正因此，光明被視為能夠指引人們方向的明燈。
當你困擾于某些問題，只要是內心中堅定，那就去做，可是不要違背了自己的原則。如果背棄原則，那么你這個人也將走向自己心中的終點，帶著無限的負擔存活。
還記得曾經有一個學生，他不小心刮到了一輛豪車，讓車上多了一道扎眼的痕跡。盡管只是一道印字，可是修復的費用對于這學生而言那也會是天價了。也許他可以一走了之，畢竟他根本沒有能力償還，可是這樣做又違背了道德，是典型的不負責任的表現。權衡了之下，他寫下了一張紙條表明歉意，并留下了自己的信息，希望可以獲取車主的原諒。結局也是十分的暖心，車主并沒有怪罪那個孩子，反而十分的欣賞這位學生的的做法。事后，這件事情也被作為了新聞報道，成為了一個很好的模范。
如果是你，是否會和這個孩子做出一樣的選擇，又是否會臨陣逃脫？
大部分人在面對超越自身條件的誘惑或壓力面前往往容易犯錯誤，很少人能夠依舊堅守自己的原則。這也為什么社會上還存在那么多壞人的原因。畢竟沒有人想做壞人，他們只是努力的方向錯了。
就比如面對地上一個裝滿現金的錢包，你會選擇把它送到警局或是自己一個人悄悄的把里面的錢拿走？
相信很多人都難以抵擋這份誘惑，在誘惑面前，你或許還能夠保存自我，但是不一定就能夠恪守原則。我不知道別人，可是是我的話，我會猶豫，畢竟錢的作用很大。可是我也會想，丟錢的人一定十分的著急。沒有什么人可以不勞而獲，這些錢自然也是別人努力賺來的，如果丟失的話，那自然也是要急壞了的。一想到這些，我也只會毫不猶豫的將那錢包交給附近的警局或者是失物招領處。至少自己的選擇是對的，至少自己不會后悔，至少自己的原則不會改變，自己的良心不會受到譴責！
很多事情都不像想象中那么簡單，很多事情親眼看到也并不能完全的了解事情的全貌，我們要去發現內在，要懂得每個人內心深處的美好，這些也就是所謂的原則。在原則的制約之下，我們都會嚴格的遵循內心中的正義，讓美好散步的更遠，讓自己變得更加的優秀。
堅守本心，恪守原則，這是我們生命中的常態，也是我們所要維持的目標。
原則議論文2
戰神拿破侖曾在圣赫勒那島上讀到一本法文版《孫子兵法》，讀過之后，他搖頭輕嘆：“倘若滑鐵盧一戰有這樣一本書作為指導，我就不會輸得如此之慘。”時空扭轉，戰爭發生了前所未有的變革，武器的現代化導致許多舊式戰爭觀念的落伍，但《孫子兵法》，卻依然是軍事家手中的必讀書目。幾千年匆匆流逝，戰爭千變萬化，卻萬變不離其宗。《孫子兵法》之所以能夠仍然具有生命力，正在于它揭示的是戰爭原理，而非戰爭手段。
吳王闔閭曾因孫武精通兵法而在宮中接待他，請他利用宮女進行操練，表演他的指揮藝術。孫武將口令教授給宮女，分出各隊隊長，但幾次操練，宮女均不受命，孫武當即斬殺左、右兩隊隊長。吳王極力勸說，卻遭到他的拒絕。孫武對吳王說：“將在外，君命有所不受。”斬殺兩名宮女后，隊伍立刻服從指揮，紀律嚴明。從此以后，孫武備受吳王賞識，擔任吳國將軍，西敗楚國，北震齊、晉，《孫子兵法》流傳萬世，而孫子斬姬立威的.故事，也為后人稱贊。
中國文化在起初是最為自由的，只是后世的社會巧妙地將其塞進固定的制度中，使人感到僵化和死板，為的只是一個時代的穩定。但每朝每代都會有一些條例保留下來，如儒家的孝道思想，法家的賞罰思想，以及佛家所講的“向善”。這些不隨時間改變而改變的基本思想，就是中國文化的原則。一個民族的原則，就是一個民族的脊梁，只要脊梁不被折斷，民族文化就不會磨滅，民族的靈魂就會永存。
正如這民族的原則，《孫子兵法》中重點強調的是戰爭的原則。在戰爭中，將領是原則的執行者和守衛者，戰法多樣，而原則不可變，服從命令聽指揮，是戰斗的根本，違背這一根本原則的士兵，必須被掃盡，否則軍隊就會是一盤散沙。在操練中，孫子選擇動用死刑，但這并不代表濫殺無辜。過度的溫和和過度的兇殘都只會導致戰斗力的下降，只有嚴格按照軍事要求，賞罰分明，軍隊才能爆發出最強的實力。
現如今，學校的許多教員、單位的許多領導，都缺少應有的原則性，因此，學生不服老師，下級不服上級的現象屢見不鮮。我曾有幸遇到一位這樣的老師，在我第一次打架犯錯時給我一次改過自新的機會，在我第二次打架犯錯時仍然給我一次機會，可到第三次，機會沒有了，等待我的是語重心長的教育和被叫家長的最終結果。這樣的批評有理有力有節，被批評的人無話可說，只好改過自新。
曹操心狠手辣，但堅守原則，唯才是舉，依然可以雄霸一方；歷代暴君，凡是沒有堅守原則的，都只落得悲慘結局。愛發火，不亂發火，該發火時必發火，敢怒敢愛，恩威并施，賞罰分明，孫武和他的《孫子兵法》告訴我們，這是在戰爭中將自己立于不敗之地的關鍵，而這又何嘗不是做人的良言？
原則是最有力度的官腔。
原則議論文3
一個沒有堅強的信仰的人，做事就會缺少原則。
很多人問過我：到底什么叫做原則？我也沒有具體的答案，也沒有唯一的答案。直有那么的一天，這一天就是我的現在，我才明白什么叫做原則，至少是用在我的思維是可以這樣理解——對一個有堅強信仰的人，他會按照自己原來的思維與構思在做事情，則認為這種思維與構思是可以實現自己的夢想的簡稱。
對自己有堅強信仰的人，做事情有原則的人，總是具有與眾不同的逆向思維，有強烈的占有欲。他在追求并實現自己夢想的時候，考慮的不是他自己，更多的時候是在考慮別人，但是他并不是在考慮別人對自己的評價，因為他不會把對懷疑與批評自己理想的人當作密友。
有這樣思維與胸懷的人，往往是行業的領跑者——一個是我最尊敬的和最佩服的格力公司的董明珠，還有一個就是我自己。
原則議論文4
成為真正的人就要有底線原則，如果沒有，那就只是外貌上是人的模樣，不是“人”。
有多少人就有多少標準，就有多少底線原則。人與人都是不一樣的，哪怕你覺得你很平凡，在班上不起眼，在社會中可有可無，可是沒有千千萬萬的人也就沒有人類了。我之所以說人都是不一樣的，是因為我們本身的生活軌跡無法復原，可以是出身不同，家庭不同，性格不同，遇到的人不一樣，選擇方向不同，這些所有的因素匯聚一人身，就會使得人作用于外界反作用不同，對于同一事件有不同的觀點在自我的底線和原則內都是可行的
一個不太好的比如，對于從小萬般從愛于一身的人，一出生就在別人的終點上，不用過多的去奮斗，也不會體會到別人生活的不易，做事隨心所欲，不會懂得別人的底線，看慣了周圍人用錢擺平事情，有時候別人會覺得這是在侮辱他，踐踏他的尊嚴。
動物界里他們為了生存蠶食同類，不會有文明，人類大多數學習知識，知倫理，知廉恥，知可為不可為，做事不能超過底線原則，規范自己，所以做個真正的人，不要去做和禽獸一樣的不合常理的事。
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