有人說(shuō)演藝圈是個(gè)大染缸，掉進(jìn)去，就是掉了本色，而社會(huì)更是如此。大千世界，魚龍混雜。有坦蕩蕩的君子，有長(zhǎng)戚戚的小人，有人單純無(wú)邪，有人心思縝密。如若有人能如蓮花般活著，出淤泥而不染，擁有一份寧?kù)o，做到獨(dú)善其身，恐怕這就是人生的最高境界了吧！
孟子說(shuō)：“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”人生前一段路程，不得志多余得志，這半程正是要我們獨(dú)善其身，充實(shí)自己。只有這樣，終有一天如魚得水，就可羽化登仙。
但是，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，今天的我們才能靜下心來(lái)，獨(dú)善其身呢？
獨(dú)善其身，需要像蓮一樣，出淤泥而不染。蓮之高潔，因?yàn)樗型ㄍ庵保宦恢Γねび窳ⅲ瑫r(shí)刻守護(hù)者自己的心，不被世間污泥而染。它知不能改變一切，便傾盡所有只守候自己的清白，皭然泥而不滓。瞧那清新秀麗的模樣，就像一塊無(wú)瑕的玉，再加上那一圈純正的墨綠陪襯著真如剛出浴的美人，碧空里的星辰，直讓人心生歡喜。蓮在自己的世界里把獨(dú)善其身演繹得轟轟烈烈！
獨(dú)善其身，需要淡泊寧?kù)o的心，方能致遠(yuǎn)。黃昏后，燈盞下，捧一簡(jiǎn)書，品一杯茶，守著那份淡定，品讀屬于自己的寂寞。那時(shí)的孔明躬耕于南陽(yáng)，不被世人所知。他想：這是上天賜予他輝煌前的寧?kù)o，用這份寧?kù)o磨礪他的心高氣傲。于是，他便在清風(fēng)中讀史，在竹林泉邊對(duì)弈。日觀風(fēng)云變幻，夜察星斗轉(zhuǎn)移。不問(wèn)名利，不求聞達(dá)。與山間明月為伴，修身養(yǎng)性，冶煉心智。充實(shí)的日子隨著日升日落溜走，韶華在溪水長(zhǎng)流中沉淀。淡泊的生活，寧?kù)o的心緒，是孔明獨(dú)善其身，上知天文，下知地理，也成就了一代智慧之神。
獨(dú)善其身，需要不畏浮云遮望眼。俗世之所以謂俗，就是因?yàn)橛啵也坏搅诵牡奈恢谩Ｆ鋵?shí)只要靜下心來(lái)，撥開(kāi)眼前層層霧霾，傾聽(tīng)心靈的召喚，即使不被世人理解，何況也無(wú)需理會(huì)他人是否理解，只要能留一片凈土，獨(dú)善其身，壯大自己的心靈，何必管世間浮云飄飄。那時(shí)的陶潛已幡然醒悟，覺(jué)今是而昨非。于是策扶老以流憩，時(shí)矯首而暇觀。遠(yuǎn)離塵世喧囂，只留一雙不畏浮云遮住的眼，在靜謐的夜里思索。欣賞“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”的美景，品味“菜菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡。汲取自然賦予他傲視山外的力量，在自己的桃花源中獨(dú)善其身，在后世青史中熠熠生輝！
獨(dú)善其身，便是選擇了遠(yuǎn)方只顧風(fēng)雨兼程。人生要“獨(dú)”，“獨(dú)”青蓮；人生需“獨(dú)”，“獨(dú)”寧?kù)o淡泊，不畏浮云。剩下的就是“澤加于民，達(dá)則兼濟(jì)天下”之事了。
名師點(diǎn)評(píng)：文章很有說(shuō)服力，也發(fā)人深思。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，先講在當(dāng)今社會(huì)獨(dú)善其身的重要性，然后從不同的角度分析怎么樣才能獨(dú)善其身。文章結(jié)構(gòu)明晰，層層深入有重點(diǎn)，是篇佳作。
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