近朱者不赤
晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
近朱者不赤
晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
近朱者不赤
近朱者不赤 廣東省深圳市龍崗區龍崗區實驗學校七（1）班譚田金 晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
近朱者不赤
晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
近朱者不赤
晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
近朱者不赤
晉朝的傅玄之書《太子少傅箴》有云：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤，近墨者黑”的說法。這句話的意思是：靠近朱砂會被染成紅色，靠近墨會被染成黑色；比喻環境可以影響并改變人的習性，常用來形容接近好人可以變好，接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說法。我始終相信，只要有光的照射，金子就會發光。——關鍵不在于光源，而取決于那顆金子。一個人要去改變另一個人，機會幾乎等于零。每個人的命運都掌握在自己的手中，能改變自己的也只有自己。艱難的環境只能磨練人的意志，而不能改造一個人。我認為“近朱者赤，近墨者黑”這句話前后矛盾。假設你是一塊紅色，你去接觸一塊黑色，為什么是你被染成了黑色，而不是黑色被染成了紅色？不是說“近朱者赤”嗎？反之亦然。有人說，失敗乃是成功之母。我很納悶：既然失敗乃是成功之母，為什么有那么多人失敗后仍是失敗，甚至一蹶不振？又有人說，知識就是力量。我不禁又提出質問：既然知識就是力量，為什么當今的社會里會出現那么多高分低能兒，為什么會有那么多大學生找不到工作？所以，失敗不是成功之母，經驗才是成功之母。只有總結出失敗的原因，并加以分析，得到解決失敗的原因的結論，這才是成功的捷徑。知識不是力量，經過親身實踐，并且加以提煉的親身體會才是力量。這種力量不是知識，而是我們從知識中提煉出來的精華。別人的名言并不能成為自己的格言，只有當你用最簡潔的話概括出你這一生的感慨時，這才是你一輩子遵守的座右銘。
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