成熟是什么？有人說“年齡是一種成熟的標(biāo)志”。而我卻認(rèn)為“年齡只是一種生理成熟的標(biāo)志，而不是心理成熟的標(biāo)志”。正如余秋雨說：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的標(biāo)志。韓信受胯之辱，后來衣錦還鄉(xiāng)，使當(dāng)年侮辱自己的人受刑身死，何得過癮，何德快意！但韓信助劉邦成就帝王大業(yè)，李廣卻終逃不過“氣度狹窄”的評價(jià)，終其一生不過是帶兵打仗，用于一方。“忍”字說起來很容易，但要真正做到“戒急用忍”的確很難，尤其是在身掌重權(quán)或處險(xiǎn)境時，一個人能理智處事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一種成熟。古人評價(jià)某位理智沉穩(wěn)的.人時常說：“每臨大事有靜氣。”周亞夫之軍遇夜襲而不驚，用理智駕馭了驚慌，這樣的軍隊(duì)才臨危不亂，百戰(zhàn)不殆。諸葛孔明聞五路齊進(jìn)，卻坐穩(wěn)空城，用理智駕馭了緊張，這樣的人才處變不驚，而安居平五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一樣被權(quán)臣害死而換大清年號了。何得靜氣？其實(shí)就是理智，善用理智駕馭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾踐被吳國軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，勾踐被釋放回國，立志雪恥，越王勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，后終于使越國兵精糧足，繁榮昌盛起來。當(dāng)時的勾踐因亡國而產(chǎn)生沖動那是歷史是否將會重寫？于是，我便想用理智來控制感情，才是真正意義上的成熟。
梅花忍受住了寒冬風(fēng)雪的侵襲，才換來獨(dú)立枝頭的傲然綻放；雄鷹搏擊長空，才換來了在藍(lán)天的懷抱中釋放生命的振奮；艱辛今天的承受是為了迎接明天的朝陽，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各種困境，為自己闖出理想的藍(lán)天。
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