責(zé)任感是一種成熟的標(biāo)志。著名教育家蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“做人，要先負(fù)責(zé)。”可見(jiàn)承擔(dān)責(zé)任是非常重要的。
做人要有責(zé)任感作文
記得俄國(guó)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“負(fù)責(zé)任，是一個(gè)最基本的品質(zhì)。如果我們放棄了責(zé)任也就等于放棄了整個(gè)世界。”
是呀!只要我們留心，在生活的每個(gè)角落都有責(zé)任的體現(xiàn)。當(dāng)你在教室打掃衛(wèi)生的時(shí)候，你為班級(jí)的清潔負(fù)有責(zé)任;當(dāng)你將易拉罐投入垃圾箱時(shí)，你在為社會(huì)負(fù)著責(zé)任;當(dāng)你將自己的零用錢捐給環(huán)保基金會(huì)的時(shí)候，你是在為整個(gè)地球負(fù)著責(zé)任。我們所做的每一件事，似乎都是在承擔(dān)責(zé)任。由此可見(jiàn)，做人要有責(zé)任感。
世界上成功的人更是有著極高的責(zé)任感。我國(guó)古代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍為了了解“紅果”的藥效，居然自己吃了三次，險(xiǎn)些被毒死，他當(dāng)時(shí)就是抱著對(duì)醫(yī)學(xué)研究的責(zé)任而工作的。化學(xué)家戴維在發(fā)現(xiàn)了七種化學(xué)元素后，本著對(duì)學(xué)術(shù)研究的責(zé)任感，又反復(fù)研究了兩年，才將成果發(fā)表。魯迅先生，抱著對(duì)革命的高度責(zé)任感，在白色恐怖下為共產(chǎn)黨人保管、轉(zhuǎn)移文稿……這些不都說(shuō)明了責(zé)任對(duì)一個(gè)人是多么重要嗎?
然而一個(gè)人若沒(méi)有責(zé)任感，便會(huì)給社會(huì)、個(gè)人帶來(lái)不幸。正因?yàn)槟承┤说牟回?fù)責(zé)任，使美麗的彩虹橋轉(zhuǎn)瞬之間化為一堆垃圾;正因?yàn)槟承┤说牟回?fù)責(zé)任，使湛江海關(guān)成為走私的“天堂”，使國(guó)家蒙受了上億元的損失。不負(fù)責(zé)任是多么可怕的事啊!
著名教育家蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“做人，要先負(fù)責(zé)。”21世紀(jì)的人們，讓我們負(fù)起自己的責(zé)任吧!這樣明天將會(huì)更美好!
做人要有責(zé)任感作文
曾有過(guò)這樣一個(gè)故事。白紙對(duì)人們?cè)谧约荷砩蠈懏嬐葱募彩祝J(rèn)為自己變成了廢紙。可是當(dāng)主人收拾東西時(shí)，把那些發(fā)黃的空紙燒了，而被“玷污”的紙卻被小心翼翼地保存起來(lái)。
這就說(shuō)明，當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，我們便擁有了一份高貴的價(jià)值。
反之，如果對(duì)自己所承擔(dān)的責(zé)任不盡到義務(wù)，不僅愧對(duì)于良心，而且影響了集體的利益。《少了一個(gè)馬掌釘》就是典型的例子。理查被俘虜以后，人們就說(shuō)：“少了一個(gè)鐵釘，丟了一個(gè)馬掌;少了一個(gè)馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;丟了一場(chǎng)戰(zhàn)役，少了一個(gè)國(guó)家。”所有的損失都是因?yàn)樯倭艘粋�(gè)馬掌釘。告訴我們小的疏忽會(huì)帶來(lái)大的災(zāi)難。
一個(gè)同學(xué)沒(méi)能將自己負(fù)責(zé)的衛(wèi)生區(qū)打掃干凈，當(dāng)組長(zhǎng)責(zé)備事，往往就是一句：“我沒(méi)看見(jiàn)。”逃避責(zé)任的人似乎是漠視一切的，重要的是他也沒(méi)看見(jiàn)自己的責(zé)任感。其實(shí)我們可以試著戰(zhàn)勝逃避思想，說(shuō)句“對(duì)不起。”再將失誤補(bǔ)救一下，結(jié)果會(huì)好許多。
對(duì)于責(zé)任的問(wèn)題，我們應(yīng)先喚醒人們的潛在意識(shí)。自己既然是集體中的一份子，便應(yīng)該盡自己的力量去維護(hù)集體的利益。法國(guó)哲學(xué)家薩特曾說(shuō)：“人之為人就在于他是一種必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，應(yīng)對(duì)自己的行為行為的存在，是由于真正人性的行為是自由選擇的結(jié)果。
諾威爾史密斯說(shuō)過(guò)“義務(wù)”用做“責(zé)任”的同義詞。既然是義務(wù)，我們就應(yīng)該努力去完成它，一個(gè)不負(fù)責(zé)任不盡義務(wù)的人會(huì)給他人和社會(huì)帶來(lái)傷害，因而是社會(huì)所不歡迎的人。所以，我們的生活需要責(zé)任感，用自己的行動(dòng)去贏得他人的信任和尊重。
做人要有責(zé)任感作文
今天我校“做有責(zé)任感的人”主題教育活動(dòng)的序幕已拉開(kāi)了，無(wú)論做人做事，還是做學(xué)問(wèn)，大到國(guó)家社稷、天下蒼生，小至家庭和個(gè)人，甚至你的一言一行，都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，要努力學(xué)做一個(gè)有責(zé)任感的人!
學(xué)習(xí)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，關(guān)鍵還在自己的責(zé)任心。學(xué)習(xí)學(xué)得好，也是一種責(zé)任，既是對(duì)自己的生存和發(fā)展負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。當(dāng)然，只有首先對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，社會(huì)才能承認(rèn)你的價(jià)值，社會(huì)才會(huì)回報(bào)你生存和發(fā)展所需要的東西，社會(huì)才對(duì)你負(fù)責(zé)。這也就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
學(xué)生以學(xué)為本，而學(xué)習(xí)怎樣做人、做怎樣的人則是根本所在。作為一個(gè)公民，要具備社會(huì)道德、公共道德;作為一個(gè)學(xué)生，要遵守校規(guī)校紀(jì)，學(xué)有所長(zhǎng);作為子女，要懂得孝敬父母……人的身份有很多種，無(wú)論以何種身份出現(xiàn)，都要盡好身份責(zé)任。雖然身份責(zé)任不同，但做人的道理不變，要做一個(gè)正直的人、誠(chéng)實(shí)的人、對(duì)社會(huì)有益的人，而這一切又決定于是否對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)周圍人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。那些不學(xué)無(wú)術(shù)或有學(xué)無(wú)德的人，那些蛻化“人之初”的本質(zhì)墮落為被道德譴責(zé)和法律懲罰的人，實(shí)際就是沒(méi)有盡好身份責(zé)任，是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都不負(fù)責(zé)任的人。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤。”一個(gè)人無(wú)法十全十美，但只要有責(zé)任意識(shí)，就可以盡善盡美。讓我們共同努力做一個(gè)有責(zé)任感的人吧!
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