在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的節日習俗作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
節日習俗作文 篇1
聽說汨羅江因為屈原選擇這里做長眠的所在，天天都有人扔粽子到河里，江水都發臭了，不知道屈原的魂魄受不受得了？
每年都會舉行的劃龍舟大賽，從練習到正式比賽，天天敲鑼打鼓的，不知道屈原的耳朵是不是受得了？
端午節是為了紀念屈原，這天也是詩人節。屈原到底知不知道自己對后世的影響有這么大？知道自己的.自殺是錯誤的示范嗎？
太多的疑問，想問屈原本人了，希望他能跟我托夢一下，把我心中的疑惑解答清楚，不然我好難受啊！
節日習俗作文 篇2
大年初一的清晨，我整裝待發，去干什么呢？去討飯。
你一定哼驚訝，現代的社會，還需要出去討飯？這是有原因的：爺爺奶奶常在我耳邊念叨：我們小時候，大年初一有個風俗就是小孩子去要飯，提個淘米的籃子就出門了，小伙伴三兩成群的就出發了，基本就在本村或者鄰村轉悠，不會走太遠，大人們也很樂意的給飯。晚上父母就會把我們要回來的飯煮煮吃了，俗稱百家飯，吃了百家飯，新的一年就事事順利了。聽得多了，我就和哥哥、妹妹商量，今年大年初一，我們也去討飯處，去體驗一下。
這不，我準備了一個不會漏米的小籃子，整了一下衣服，出發了。我哼著輕快的小曲，踏著輕盈的步伐來到了妹妹家，準備召集她們一起去，這樣人多也熱鬧。不然我一個人走著走著無聊了也沒有人聊天那。
等哥哥及兩個妹妹都到齊了我們便去真正的目的地老宅基。那里空氣很清新，不光光是因為樹木多，更是因為這兒的人很多都是行走或騎自行車的。所以這兒環境很好。走了不知多少時間，吸了不知道多少新鮮空氣，終于抵達了目的地。
我們開始工作了。先從第一家開始。只見大門半敞開著，門上還有一副對聯呢。我躡手躡腳地走進門，好像里面有小寶寶在睡覺，生怕吵醒她（他）。在門里有一位阿姨正在看電視，她看到我們的樣子，便說：今天是大年初一，你們是來討飯的，對吧，我這就給你去拿，等一下。謝謝阿姨，祝阿姨工作順利，身體健康。我說。不用謝，這有什么好謝的呀。沒想到出事順利，我們興奮極了，討飯原來這么簡單呀！
接著繼續下一家，下一家，下一家當然，我們也體會到了要飯的不易，有幾家沒有米給我們，我們只好掃興離去，有些人家還態度很差，我們還沒開口，就說：我們沒米，快走、快走！但大部分人還是很客氣的，半天下來，我們收獲還不錯。回家，奶奶幫我們煮了百家飯，吃著，我覺得，這飯，特別有滋味。
經過這次活動，我收獲不少，不僅能討到象征吉利的飯，還能增進人與人之間的交流，讓新年更有趣生動。其他小朋友也可以玩喲。
節日習俗作文 篇3
每年春節，奶奶都要給我們做棗花饃。棗花饃各種各樣，不僅好看，而且好吃，今天上午，我和奶奶就蒸起了棗花饃。
奶奶先和了一團面，過了一個小時后，面已經發好了，我和奶奶開始做了。我們把面揪成一個個小面團，再把兩個面團變成又粗又長的面條，用筷子在上面按兩道印，然后有秩序得排好，但要記住要有裝五個紅棗的地方，裝完紅棗后，用筷子從兩邊往里夾，就有五個“花瓣”了，在中間放一顆小紅棗，一朵“五瓣花”就完成了。嗯，還挺漂亮呢！
下面該做常做的動物小刺猬了。先在面團里面包上一顆棗，再揪起一點面做嘴，用剪刀把嘴剪開，讓它叼住一顆棗的四分之一，用黑豆當作眼睛，剩下的只用剪刀就行了，分別剪出它的耳朵和唯一的防身武器——刺兒。呵，小刺猬也怪可愛！
我是屬蛇的，當然要蒸幾條蛇了。先把面搓成條狀的，選較粗的一頭當蛇頭，在頭里面塞一個棗，就把頭撐起來了。再揪出蛇的嘴，也叼一點棗，把蛇盤起來，然后用筆帽按出蛇身上的花紋，一條栩栩如生的蛇就出現在眼前。
我問奶奶，為什么過年要蒸棗花饃？奶奶說，這種風俗是對山西洪洞縣棗林莊的懷念。傳說明朝初年，黃淮平原發生水災后，土地荒蕪，人煙稀少。當時，山西收成好，人們生活富裕。一天，皇上駕臨山西洪洞縣的棗林莊，老百姓聽說后，從四面八方朝棗林莊涌來，莊前的古槐樹下人山人海，水泄不通。在這里，百姓們并未見皇上，卻見洪洞縣令在人海畫了一個大圓圈，然后，亮出皇帝移民圣旨，命令被畫在圈內的百姓，統統遷居河南。
棗林莊人在黃淮平原落戶后，仍思念著家鄉的親人。每到年首歲尾，就在宗廟里祭奠祖宗。由于棗林人子孫多，祭拜時宗廟里容納不下，他們就用泥巴在家里塑起泥山。后來在蒸年饃時，有人用面做了個山形饃，上面插上紅棗，以表示對家鄉的懷念。大家見了，覺得這樣又美觀又實用，于是紛紛仿效，就形成了過年蒸棗饃的習俗。
哦，原來蒸棗花饃還有這樣一個故事。同學們，過年了，你們有沒有做棗花饃？沒做的快去做吧！
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