或許每人都期待獲得別人的欣賞，那你又是否懂得去欣賞他人？
——題記
古之成大學問、大事業者，自身本已在常人之上，而猶能去欣賞他人。他們能夠去發現他人的美，更能去接受。在提升自我之時，亦能為周遭友人帶來一份慰藉，一份欣賞之花，兩重余香縈繞。
欣賞似一雙包容的眼，發現了他人的美。
諸葛亮隆中妙計笑寰宇，赤壁火中天下分，他運籌帷幄，決勝千里。而這一切，皆只因當初徐庶曾向先主劉備舉薦諸葛亮。倘若不是徐庶懂得去欣賞他人，也許諸葛亮終其一生都只得老于戶牖之下，躋身茅廬之中。論計謀，徐庶已屬非凡之人，盡管他較之諸葛亮或許相形見絀，但他仍能用自己那雙包容的眼，發現了他人的美。而實際上，他在欣賞諸葛亮的同時，即看到了他的長處，并且盡力去向他，完善自我。徐庶贈予諸葛亮的欣賞之花，亦給自己帶來提升。讓我們如徐庶一般，去發現他人的美，學會欣賞，學會包容。
欣賞如一顆真誠的心，接受了他人的美。
王安石雖為宋朝的大政治家、大文學家，并精通歷史。但他虛懷若谷，曾在別人高談闊論文史時，自己默坐一旁，洗耳恭聽。他便是用自己最真誠的心，去欣賞他人，接受他人，用他們的美，來充實自己。如同硬幣之兩面，劍之兩刃，人亦是美滿與不美滿的結合。正所謂“黃金無足赤，白碧有微瑕”，即使是聲名顯赫如王安石，亦有他并不完美之處。但懂得去欣賞他人，接受他人的.美，便是將自己的不完美也漸漸補足。王安石贈予他人的欣賞之花，亦讓自己得到拓展。讓我們如王安石一般，去接受他人的美，提升自我。
欣賞若一汪澄澈的泉，滋潤了他人的心。
伯牙的高山流水仿佛天籟，但他卻苦于無人欣賞，無人理解，直到鐘子期的出現。鐘子期是伯牙的知音，他讓伯牙在企圖放棄之時又重新燃起希望的烈火。他對伯牙的知曉，對其琴音的解讀，便是建立在欣賞之上。鐘子期的欣賞之花，除利己之外，更能撫慰他人，鼓勵他人，讓自己周遭的人得到一種慰藉，讓我們如鐘子期一般，去欣賞他人，鼓勵他人。
恃才放曠的楊修因其不懂欣賞他人而驕橫恣肆，終致殺身之禍；昔日昏庸之君正因不懂欣賞才使那仁人志士遭貶受逐，而處江湖之遠，那小人庸才卻大權在握，以據廟堂之高，終釀亡國之恨。由此可見，學會欣賞，尤為重要。
于己，它是一種接受他人，完善自我的過程；于人，它又是一種鼓勵，一種安慰。為他人奉上一朵欣賞之花，為自己留下兩重余香縈繞，學會欣賞，也即是學會做人的至高之境。
