人與人之間的相處都是以“信任”為基石，如果人與人之間缺少信任，那么任何人都不可能成為朋友、親人、戀人等等一系列以人為本的關(guān)系。
面對當(dāng)下的生活環(huán)境，這種錯綜復(fù)雜的各種利益關(guān)系，會讓人與人之間產(chǎn)生很多隔閡，甚至交際危機(jī)。要想成就任何事業(yè)都是弊大于利，比如商業(yè)活動、交友活動、相親活動都需要建立基礎(chǔ)的信任，而剛開始雖然基礎(chǔ)相對薄弱，沒有任何人作為擔(dān)保，那么只能有自身的體會去觀察發(fā)現(xiàn)，對信任的他人給予很好的合作。
剛開始的時候，人與人不可能完全知根知底。相處漫長的一段時間才能產(chǎn)生微妙的信任，可想而知社會的環(huán)境造就了信任的危機(jī)，而這種薄弱的不信任感就是缺乏安全感的具體體現(xiàn)。誰也不希望在做任何事情上面被騙的傷痕累累，但是只要每個人心存善念、信任危機(jī)自然而然的都會減少，可以肯定的不會發(fā)生。
要怎么信任他人這才是最關(guān)鍵的關(guān)鍵，建立這樣信任關(guān)系要多給他人機(jī)會去展示他們的特點(diǎn)，只有眼睛看到，心靈體會到自然而然生出信任的種子。在經(jīng)過較長時間的培育，信任會越來越成熟，最后人與人之間天地自然歡樂。
懂得信任他人并不是一件簡單的事業(yè)，這種善根的種子需要從正確的環(huán)境下培育。而需要培育更需要很多精力去扎陪，要如何去實(shí)施這項(xiàng)偉大的信任事業(yè)呢。就要從道德、法律、自律開始做起，盡量減少為自己私欲著想，多為他人去做些實(shí)事。博得眾人的稱贊就是信任感化他人的開始。圣人之所以能讓大眾接受，就是圣人每說的一字一句都是有理有據(jù)，境界無不導(dǎo)人向善。
而普通人肯定會因?yàn)榄h(huán)境的影響，做出令人痛心的不信任事情，利用他人信任的信心，來滿足自己的私欲，那么這就是最可恥的事情，也是違反道德、法律、自律的事情。如果在想培育他人對自己的信任就太不容易了，隨著時間流逝還不知道會不會漸漸的惡化下去。但是上天有好生之德，會給那些滿足私欲的人機(jī)會，去改正往昔的種種過失。
以正確的方法教育他們要懂得信任他人，而不是懂得如何利用他人的信任，去滿足一時的貪欲。那樣是天地所不容的，更是抵觸道德、法律、自律的種種違背事業(yè)的行為。而他人信任自己是他人對自己的認(rèn)可，如果他人不認(rèn)可自己，那么就不可能產(chǎn)生信任。沒有信任就不會有動的信任他人的機(jī)會，反之心存不良之人滿足私欲的人才會違背懂得信任他人的美德。
生活處處充滿著信任，因?yàn)槎眯湃嗡水a(chǎn)生了各種商業(yè)交易、兒女婚嫁、公益活動，社會的種種物品才會流通，供給需要的他人。那么懂得信任他人就要從當(dāng)下做起，多給身邊人一些機(jī)會讓他們能感受到懂得信任他人是非常美好的事情。
就這樣一傳百，百傳千，以此類推照此邏輯，還有什么信任不能融入我們的現(xiàn)實(shí)生活呢！但是信任也是不可以透支的，若過多的透支信任就會出現(xiàn)自己信任匱乏，而無法供給最需要的人，我們要將信任傳播到天涯海角，幸福每一位眾生。
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