某個暴躁的士兵開槍后，武昌起義爆發(fā)了。這是99年前的一起偶然事件。
如同一切宏大的歷史，偶然事件的背后，一定是必然的邏輯在作用。大清帝國不是因為甲午海戰(zhàn)才腐朽敗落，蘋果即使不落在牛頓的頭頂也會落在其他科學(xué)家的頭頂，歐洲列強(qiáng)決不會僅僅為了薩拉熱窩那個沖動的中學(xué)生就發(fā)動第一次世界大戰(zhàn)，辛亥革命的基礎(chǔ)，是孫中山的執(zhí)著、黃興的沖刺、宋教仁的理想，是康有為的探索、梁啟超的思考、譚嗣同的犧牲，是魏源的《海國圖志》、嚴(yán)復(fù)的《天演論》、容閎的《西學(xué)東漸記》。
更早的淵源，可以上溯到康熙皇帝，這位英明神武的圣祖仁皇帝，在自己如饑似渴地學(xué)習(xí)歐洲語言、西方歷法的時候，卻不肯把這些足以啟蒙的知識推及其臣民，而其孫乾隆頒布了《防范外夷規(guī)條》，其若干世孫媳婦葉赫那拉氏則不肯修鐵路。為了一朝一姓之私利，滿清統(tǒng)治者選擇的封閉，給了時代更大的刺激。
然而，人民要通商以至富強(qiáng)，人民要學(xué)習(xí)以求智識，人民要鐵路以便流動，人民要電報以利資訊，人民要辦報以彰思想。清廷越處處修墻，人民就越善于翻墻，“面壁十年圖破壁”。這近在眼前的歷史，實際上就是翻墻者對抗修墻者的歷史，修墻者的心魔之墻高到一尺，翻墻者的攀越之道必然暴漲一丈。
從十九世紀(jì)中葉開始，這個國家及其國民的愿望，可以歸總為“憲政”二字。國家求憲法鞏固根本，國民盼憲政確保權(quán)利。到抗戰(zhàn)勝利的1945年，當(dāng)國共兩黨在美國的斡旋下就建立聯(lián)合政府會商于重慶，真正的憲政曙光一度投射在神州大地。但是——中國的事，往往就壞在這“但是”二字，權(quán)欲極盛的蔣介石發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，溫暖的曙光化作無情的戰(zhàn)火。
一百多年來，國人對于憲政的追求，未嘗隱匿，無需害羞，只要陽光照得到，就必定反射在人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陽謀。所以，那些遍布于全國各地的中山路，就其寓意來說，其實叫人民路更加貼切：憲政者，人民通向理想祖國之大道也。
中華民族錯過了很多機(jī)會，中華民族還有很多機(jī)會。這就是我們紀(jì)念辛亥革命的意義。
1975年，哈維爾致信當(dāng)時的捷克總統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)“歷史已經(jīng)不能不被理會”。親愛的讀者，從今天開始，我們一起，用一年的時間，安安靜靜地讀書，琢磨這從三峽中千轉(zhuǎn)百回、噴薄而出的歷史，以及歷史抵達(dá)藍(lán)色海洋的路徑。時光飛逝，這艱難曲折卻奔流不息的走勢，仍然在我們心中跳動。
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