進(jìn)入清華繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí)的最大感觸是震撼，震撼于清華的嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，震撼于清華專家教授們的精彩、打動人心的一次次演講培訓(xùn)，震撼于教師轉(zhuǎn)換為學(xué)員后大家的團(tuán)結(jié)友愛積極向上。慢慢融于清華的學(xué)習(xí)之風(fēng)后，這種“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神也感染了我，感動了我。
在聽了各種角度的培訓(xùn)：有人生意義、習(xí)慣養(yǎng)成的培訓(xùn)到心理培訓(xùn)，軍事形勢學(xué)習(xí)，最新信息技術(shù)的了解……在這些培訓(xùn)之中，在這些學(xué)習(xí)之后，我不禁靜下心后思考自己今后的人生之路，感觸到每個人生存的意義是工作和人性之愛，當(dāng)一個人意識到他自己的存在是無可取代時，當(dāng)一個人意識到他需要承受來自他人的關(guān)愛時，當(dāng)一個人意識到他需要完成未竟的事業(yè)時，他就會知道生命的意義不只是幸福。周士淵老先生的故事是奇跡，生命的奇跡，習(xí)慣的奇跡，積極心理學(xué)的奇跡。他具備了快樂之心、善良之心，他把善待自己和善待別人培養(yǎng)成為習(xí)慣，當(dāng)這種習(xí)慣養(yǎng)成后，那快樂之心和善良之心就自然長成了，隨之而來的就是水到渠成的幸福。但是你認(rèn)真研讀他的書，細(xì)細(xì)琢磨他講的事，你就會發(fā)現(xiàn)他的人生意義絕不只是追求幸福，他把自己養(yǎng)成的眾多習(xí)慣都和盤托出教給每個肯于去學(xué)習(xí)，肯于去嘗試，肯于去堅持的人，他教會大家進(jìn)行人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，他用自己的人生經(jīng)歷告訴大家習(xí)慣是通往幸福的最佳捷徑，他把積極地心理學(xué)思想和方法用習(xí)慣配方來實現(xiàn)，達(dá)到了從知道到做到的飛躍。
具有追求和充滿意義的生活方式會全面地提升一個人的幸福水平和生活滿意程度，并促進(jìn)身心健康，提高恢復(fù)力，提升自尊，減少憂郁，然而那些一味追求幸福的人反而會感到不幸福，看來對幸福的過度追求反而阻撓了幸福的降臨。在幸福的生活中“得到”更多，而在充滿意義的生活中“給予”更多。所以不追求生命的意義而只追求幸福的生活，那種這個人的各種欲望和需求總是能輕易滿足而總是逃避困難和負(fù)擔(dān)。
那些一味追求幸福的人正在忙不迭地滿足自己無窮無盡的欲望之時，那些追求生命意義的人早已超越了自我。那些追求更高生命意義的人更愿意伸出雙手去幫助那些有需要的人。追求幸福并不能將人從動物中區(qū)分出來，人的獨(dú)特之處，就在于其對意義的追求，許多奉獻(xiàn)自己幫助他人，為了集體利益犧牲自己而獲得生命意義。追求有意義的生活就是用你的全部力量和才能去服務(wù)一個超越自己的東西，在生活工作中去主動追求生命的意義，用自己的幸福作為代價，將自己投入一項高于自我的事業(yè)。
作為人類我們要關(guān)心他人，并對他人有所貢獻(xiàn)，這會給我們的生命帶來意義，卻不一定會使我們感到幸福。生命的意義不僅超越自我，更會超越時空。生命的意義是具有持久性的，它連接著過去、現(xiàn)在和未來，它與一段充滿意義而并不幸福的生活相聯(lián)系。可能注重當(dāng)下的人會活的更幸福，更多地考慮過去和未來的人會感受更多的痛苦，然而做出更多的奮斗，享有更低的幸福感，可以讓人活得更有意義。那些有明確奮斗目標(biāo)，追求生命意義的人會把滿足生活的標(biāo)準(zhǔn)定得更高，即使在當(dāng)下他們比那些沒有奮斗目標(biāo)的人感到不幸的多，但是生命有著它的意義，所經(jīng)歷的痛苦也是一定有意義的！要追尋生命的意義就要把私利放在一邊多給予少索取。
在進(jìn)行清華培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我重新思考了自己的生命意義，我想自己要轉(zhuǎn)變，我要從追求幸福的人轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笊饬x的人。在給予他人時享受到的愉悅比自身的幸福更加快樂！
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