紙錢，我的家鄉(xiāng)貴陽的老百姓稱為錢紙。各地的叫法不同，有冥紙、冥鈔、冥幣、金紙、銀紙、紙錠等等稱呼，形制也是多種多樣。它是中國傳統(tǒng)喪葬禮儀中用來祭拜神靈和亡靈時火化的祭祀品之一。人死之后燒的，稱為倒頭錢。出殯時沿路灑下，稱為買路錢。墓坑挖好后，在墓坑中也要焚化不少的紙錢。清明上墳時，更是少不了要火化一些。《新五代史·周本紀(jì)論》就有“寒食野祭而焚紙錢”的記載。特別是陰歷七月半，焚化紙錢的人家就更多了。講究些的人家，還要用紙封包上紙錢，封面上寫明收錢人和寄錢人的姓名。我們這里稱為“燒包”。現(xiàn)在許多人家就買印刷好的'花花綠綠的冥幣來焚化。焚化時口中念念有詞：某某某來取錢去用了。據(jù)說，焚燒紙錢源于兩種觀念：一是認(rèn)為紙錢是陰間通行的貨幣，親人為逝者燒紙錢，是為了逝者在陰間生活不至于貧困；一是認(rèn)為焚化紙錢可以賄賂陰間的鬼神，使逝者在陰間地獄免遭痛苦。
關(guān)于紙錢的來歷，據(jù)《事物紀(jì)原》載：“漢以來，葬者皆有瘞錢。”由此可知，燒紙錢的習(xí)俗早在漢代就有了，一直沿襲至今。
關(guān)于紙錢的起源，民間有兩種傳說：一是唐太宗夢游地府，看到陣亡將士的亡魂在陰間受苦，就許諾要贈與他們一座金庫。回到陽間后，唐太宗就舉辦超度法事，并按照他在陰間所見到的紙錢下令仿制。一是與蔡倫造紙有關(guān)。據(jù)說蔡倫當(dāng)年為了推銷紙錢，就詐稱病死，并指示妻子必須每日燒紙錢，過幾天他又假裝回陽，逢人便宣稱自己能夠回陽，全靠在陰間路上以紙錢賄賂各冥府放行。于是人們?nèi)浩鸱滦В堝X開始大為流行。
這是一種民間習(xí)俗，帶有封建迷信色彩，不過是生者對死者寄托的一種思念罷了。
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