我們有些同學(xué)平時(shí)怕寫作文，寫日記也總是三言兩語，草草了事。是啊，“巧婦難為無米之炊”，造成這種現(xiàn)象歸根結(jié)底的原因就是在平時(shí)不注重觀察生活，感受不到生活中細(xì)微的感人事情，課外閱讀面窄，不注重材料的積累。要解決這一問題，就要“開源活水”，積累材料。
葉圣陶說過：“寫作材料的來源普遍于整個(gè)生活里。”觀察與寫作的關(guān)系很密切，它可以獲取第一手材料，可從以下幾個(gè)方面著手。
一說觀察，有人就只想到那精彩的場面、感人的事例，似乎只有這些才值得觀察。其實(shí)不然，自然界的一草一木、一花一葉，大雪后的田野、細(xì)雨中的青山;潭中魚兒怎么游泳、林中鳥兒怎么唱歌，由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，由個(gè)體到群體，都是觀察的對象。父母兄弟的生活習(xí)慣、性格脾氣、工作學(xué)習(xí);老師同學(xué)的音容笑貌、言談舉止、興趣愛好;親朋好友的穿著打扮等都是觀察的內(nèi)容。我們要做生活的有心人，不能“視而不見，聽而不聞”。總之，要從“小”察起，這樣，會(huì)覺得生活中有永遠(yuǎn)觀察不完的內(nèi)容，會(huì)逐步養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，提高觀察能力。
所謂全面，就是對事物的全貌、事物的發(fā)展全過程、事物構(gòu)成部分，以及事物彼此之間的關(guān)系，從頭至尾、由此及彼地進(jìn)行觀察。如對于人，可以從外貌、行動(dòng)、語言等方面去觀察。例如《故宮博物院》一文，作者對故宮博物院的觀察很全面，抓住了故宮的總體特征，使人們對故宮的總體布局、建筑結(jié)構(gòu)、宮殿房屋等有一個(gè)清晰完整的印象。
茅盾先生說過：“想象的來源，就是觀察……觀察的范圍愈廣闊，想像力就愈加豐富。”觀察離不開思考。當(dāng)你看到一處景致迷人，選什么樣的詞語，用什么樣的比喻將它描述出來呢?這就需要思考。當(dāng)你見到一件事而感動(dòng)得淚盈滿眶時(shí)，把這件事及這段情描述下來，這就需要思考，如果沒有思考是寫不出來的。
我們不但要勤于觀察，而且要善于觀察。有許多課文是學(xué)習(xí)觀察的范本。通過文章的分析，可有目的、有計(jì)劃地積累觀察方法，提高觀察能力。
一篇篇精選的課文，一段段優(yōu)美的文字，都是作文中閃亮的“貝殼”;生動(dòng)有趣的朗讀，可以激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，誘發(fā)想象、模仿、創(chuàng)作的激情。
有的用詞造句看似普通，卻有非常豐富的內(nèi)涵，單靠讀一讀、想一想是難以體會(huì)其中奧妙的。這時(shí)就須用比較的方法，聯(lián)系實(shí)際還原生活的方法來體會(huì)遣詞造句的精妙。
對意境優(yōu)美的句段或全文可展開想象，體會(huì)文中意境之美。具體方法有圖文對照想象，聯(lián)系實(shí)際想象，拓展延伸想象等。
有的文章用眼看，不一定能充分體會(huì)它語言的藝術(shù)美，而只要讀一讀則可比較細(xì)致地體會(huì)，如節(jié)奏美、音韻美等，連意境美、思想美也可在朗讀中加深體會(huì)。
其實(shí)“材料”在哪里?“材料”就在我們的生活中，只要用心去感受、用心去體驗(yàn)、用心去表達(dá)，就一定能寫出好的文章來。
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