空山鳥(niǎo)語(yǔ)，云淡風(fēng)輕，綠柳郁盤(pán)，嬌山倩影，湖光影翠。攜一把琴，駕與高高的云亭，飛花碎石，琴音在空寂的山林中紛飛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香點(diǎn)綴著飄逸的空林，天籟清音，撩撥于山隙之間，廣陵散一曲不朽于歷史，不垂于當(dāng)世！
————陳連香
素月分輝，劍舞秋風(fēng)，披襟扣弦，目光歸鴻，傲然獨(dú)奏《廣陵散曲》，曲畢，慷慨激昂、豪情萬(wàn)丈。
還記否？三國(guó)魏晉時(shí)期的嵇康，一位談吐超俗、文采斐然的豪杰墨客。他，文絕、音絕、養(yǎng)生絕。文學(xué)上寫(xiě)有“嵇氏四弄”；養(yǎng)生上，著書(shū)立說(shuō)《養(yǎng)生論》；而他更癡迷的.是琴，千古絕唱《廣陵散曲》就是他留給我們的不朽瑰寶。
嵇康，愛(ài)琴如命，為了琴，不惜賣(mài)去東陽(yáng)的舊業(yè)；為了琴，不吝向尚書(shū)令求的塊河輪佩玉僅作為琴徽。當(dāng)好友山濤乘醉欲剖琴，他卻以命相脅，挽救琴。他妙于音律，善鼓琴作曲，撫的一手好琴。
如此的惜琴、愛(ài)琴、癡琴，試問(wèn)，當(dāng)世能有幾人媲與？！
嵇康，肆意才情，隱逸高蹈，逍遙處事，甘愿與竹林為半，為逃脫世俗官場(chǎng)，他時(shí)常隱匿山中鳥(niǎo)林。他憤世嫉俗，傲然蔑視權(quán)貴，當(dāng)山濤推薦他與朝廷時(shí)，他毅然決然寫(xiě)了《與山巨源絕交書(shū)》，與山濤割袍斷義。
嵇康，恬靜寡欲，超凡脫俗，含垢匿瑕，他提出“非湯武而薄周孔”“越名教而任自然”追求一種怡和寧?kù)o，個(gè)性的獨(dú)立，身體力行實(shí)踐“至人”的自由灑脫的生活。
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，他就是這樣一個(gè)雅士，絕世而獨(dú)立。
嵇康，一位性烈才俊，文華卓越，正義凜然的清雅君子，為了義得罪了小人，鐘會(huì)的“上不臣天子，下不事王侯”將他推到了刀刃間，面對(duì)刑臺(tái)，他神色未變，傲骨嶙峋。臨刑時(shí)，他顧視日影，索琴?gòu)娜輳椬嘁磺稄V陵散》，何等風(fēng)流倜儻。他感嘆的不是生命的渺小，不是官場(chǎng)的黑暗，而是嘆吁：“《廣陵散》于今絕矣！”
锃亮的利刃，他就此引首任戳。
屏息，風(fēng)停云滯，蒼穹陰沉，玄月依然綿長(zhǎng)，琴音回蕩蒼天，他的俊跡就深深的鎖在了《廣陵散曲》中。三千太學(xué)生“請(qǐng)以為師”救不了他，萬(wàn)千的黎明百姓叩首相求救不了他，壯哉~！悲哉~！
廣陵散曲來(lái)了走，走了來(lái)，時(shí)光淺痕，嵇康走了，可，他帶給我們的是一種近乎永恒的精神。
跋記：
暮色漸濃，憑吊，撫今，追昔，置琴。
卻，徜徉于物外，手搭涼亭，坐觀山林，花鳥(niǎo)歸林，吱吱哀鳴，似為琴聲感動(dòng)，似為嵇康憤慨！
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