【范文1】
偉大的教育家孔圣人曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。不然，這句話鮮明地闡述了學(xué)與思的重要性。那么，是否一定要做到學(xué)習(xí)必須思考呢？當(dāng)然“是”。
在當(dāng)今社會(huì)，許多中學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)與思考間，出現(xiàn)了許許多多耐人尋味的苦難事。一部分學(xué)生整天沉浸在學(xué)習(xí)中，他們埋頭苦干，可最終的結(jié)果卻是出乎意料的，眼看著成績(jī)一天天下降，他們只能消失在沉思中。面對(duì)老師“指桑罵槐”的循循誘導(dǎo)，他們卻不以為然，認(rèn)為他自己不是塊學(xué)習(xí)的料，從此，對(duì)學(xué)習(xí)失去了信心，這是什么所致的呢？當(dāng)然是他們只會(huì)學(xué)習(xí)不會(huì)思考。
然而，卻存在著這樣一大群人，他們整天只顧著玩而忘記了學(xué)習(xí)，在必要時(shí)他們只會(huì)做出許許多多的思考，而不去動(dòng)手，因此，在考試中只能連連潰敗，其實(shí)，他們并不笨，相反，他們非常聰明，在困難面前總能想出許許多多能解決問(wèn)題的辦法。然而，他們?yōu)槭裁磿?huì)在學(xué)習(xí)方面失利呢？那是因?yàn)樗麄冎粫?huì)思考而不會(huì)學(xué)習(xí)。最終他們只能在學(xué)業(yè)這條路上跳槽了。
這是生活中的兩類(lèi)學(xué)習(xí)與思考問(wèn)題。如何解決它們成了當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)學(xué)生的一大難題。那么當(dāng)一個(gè)懂得學(xué)習(xí)方法并且又對(duì)每一件事都充滿了思考的人，那么他們的人生之路也許就少了許多的坎坷。
真理學(xué)與思。
【范文2】
一個(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí)、學(xué)與思的過(guò)程。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的補(bǔ)充，這二者是緊扣的兩環(huán)，缺一不可。正如人體對(duì)食物的消化過(guò)程那樣，只學(xué)不思，那是不加咀嚼，圖囿吞棗；舉一而不能反三，那是未經(jīng)消化、吸收：所學(xué)知識(shí)無(wú)法化為“己有”。只有學(xué)而思之，才能將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通、舉一反三。
學(xué)與思相結(jié)合，是掌握知識(shí)過(guò)程中的必由之路，古今中外成功者的事例無(wú)不證明了這一點(diǎn)。在馬列主義傳播到中國(guó)大地的時(shí)候，以毛澤東、周恩來(lái)等為領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義者，在汲取馬列主義精髓的同時(shí)，結(jié)合中國(guó)實(shí)情，走“農(nóng)村包圍城市”的革命戰(zhàn)爭(zhēng)道路，最終締造了社會(huì)主義新中國(guó)。試想，革命先輩們?nèi)绻皇菍W(xué)而思、思而再實(shí)踐，一味生搬硬套，教條主義，那么中國(guó)革命豈不是要斷送在王明之流的左傾教條主義者手中？文藝復(fù)興時(shí)期的大科學(xué)家伽利略，倘若不是在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的實(shí)驗(yàn)?zāi)茉诋?dāng)時(shí)產(chǎn)生？人類(lèi)能夠及早掙脫亞里士多德的錯(cuò)誤理論的束縛？學(xué)而思，思而學(xué)，正是些偉人成功的經(jīng)驗(yàn)，同樣也是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力之源。
今天正是“知識(shí)激增”的時(shí)代，知識(shí)的領(lǐng)域在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，不知擴(kuò)大了多少倍�！拔嵘灿醒�，而知也無(wú)涯�！泵鎸�(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，光靠死記硬背是不可能到達(dá)光明的彼岸的。因此，美國(guó)教育界正在努力改革原有教學(xué)體制，力求培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造能力，以適應(yīng)明天的科學(xué)；歐洲、日本紛紛步其后塵。我們中國(guó)的教育體制改革也已經(jīng)迫在眉睫、勢(shì)在必行。明天的創(chuàng)造型人才，正是要從今天學(xué)生中培養(yǎng)起來(lái)。所以，我們更應(yīng)該做到：在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出獨(dú)立的見(jiàn)解，培養(yǎng)自己的思考能力，來(lái)等待明天的選擇。
在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，是學(xué)者、大師們成功的經(jīng)驗(yàn)，是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，而培養(yǎng)學(xué)生這一能力，是今天的中國(guó)在明天得以崛起的希望。
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