漫步在云端，停下步伐，回眸現在的曾經。
稚幼的容顏，好奇的面對著白紙黑字，一臉的茫然。外公曾經告訴我說：“中國的文學，它如畫，如詩，充滿了智慧，匯聚了世事的真諦。”于是，我偷偷翻看外公的書籍，看著那只是很多密密麻麻的一些看不懂的奇怪符號，鼓起腮幫，一邊翻閱，一邊嘀咕著，“什么嘛，這分明不是外公說的那樣嘛。”看著乏味而又不懂的“天書”，最后倦煩了，索性把書扔到地上，出去玩了。
稚幼的面容在一點一點的褪去，每天都有學習至于，在閑暇之際竟找不到休息的方式，就去圖書館找一個角落，隨手挑選了幾本書來讀閱。我只知道它講述了很多的故事，講述的是歷史人物的事跡，講述的是這個世事的真理，講述的是他人不同的悲喜。我迷戀上那充滿文學氣息的文字，喜歡上了遨游書海的感覺，愛上了去參透光影歲月的真諦。
輪廓漸變清晰，學習的時間占據了青春的主線，經歷過榮譽，失敗，沒落，體會過成長的快樂與傷悲，讀懂了春日的繁新，秋日的凄涼。依舊如始，在書海里覓尋著自己新的感受與覺悟。再次翻看曾經看過的書，細細品昧。這一次所體會的是，人生，世俗，本性。
不同年歲的品昧，不同的人拜讀最后的感受總是不一樣的，這就是中國的文學。不是風靡一時，宛若一杯中國茗茶只有細細品味才能讀懂它的芳香。中國文學是值得去揣摩探究的，是永不被遺忘的瑰寶。
家喻戶曉的中華文學代表，四大名著之一《紅樓夢》。它是一部不朽的經典，魯迅曾這樣評價：“誰是作者和續者姑且勿論，單是在我的眼下的寶玉，卻看到他看見許多死亡；證成多所愛者當大苦惱，因為世上，不幸人多。惟僧人者，幸災樂禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而僧人卻不過是愛人者的'敗亡的逃路，與寶玉之終于出家，同一小器。但在作《紅樓夢》時的思想，大約也止能如此；即使出于續作，想來未必與作者本意大相懸殊。”
而我看透的是一個家族的盛行衰敗。更別樣的是書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，還有黛玉的對寶玉的敢愛而不敢言，只有把愛深深地放在心中那種內心與現實的矛盾，只把著了一個救命的稻草，信守愛情，正所謂，愛至深，傷也深。最后，直至為愛情付出了自己的生命。曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，始它成為當之無愧的文學名著。( )
對于紅樓夢讀者眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……
就像紅樓夢，是中國文學的瑰寶，后來的學者愿意話一生的時間去研究探索，這些人稱之為‘’紅學‘’。
中國的文學是毋庸置疑的，它是生命，人生，真諦的結晶，中華五千年的悠久歷史，是中國文學奠基。
中國的文學是被國際文學家們所認可的，在十月十三號，中國記者從國外報道回消息，“中國作家莫言獲得諾貝爾文學獎”，中國青年作家韓寒2010年12月入選美國雜志《外交政策》年的“全球百大思想家”再次后2010年被環球日報評為中國十大直言君子之一。
面對得到認可的年長的作家們，新生代的力量也在崛起，郭敬明。張悅然，周嘉寧，春樹，蘇德，顏歌，張怡微，蔣方舟，愛禮絲(吳亮)，笛安（李笛安）。看到了他們蓄勢待發，為中國文學奉獻著。
站在云端，我微笑著，望著自己走過的光影流年，望著中國文學曾經的絢爛最后一點一點被認可，望著中國文學作者的慢慢的蛻變成蝶，他們彌留下的足跡，是他們最好的見證，那些個年華，記住了他們，記住了我們，記住了中國的文學的發展。年華里我望著他們，也小心翼翼的種下了一棵夢想的種子，等待著，等待著發芽，開花，結果的那一天。
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