這個暑假，我在書香中國看了許多有關(guān)中華美德的書 ：中華美德，人人皆知。
“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的`輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。
那么，中華美德究竟是什么呢：
百善孝為先，“孝”是儒家倫理思想的核心，是中國奴隸社會、封建社會維系統(tǒng)治（“家國同構(gòu)”，混淆群己權(quán)界，公私互犯）的最根本的禮教準(zhǔn)則，是漢民族家庭美德與傳統(tǒng)文化罪惡糟粕極具爭議和威力的混合體。需要明辨的是，理論上及現(xiàn)實中的儒家孝道體系是中國特色封建專制主義社會歷史的產(chǎn)物，并非人類的“普世倫理”或客觀的普遍真理。
那么，現(xiàn)代社會，什么又是不孝呢：
不孝有三： 一味順從；家境貧窮；無后。
1 一味順從也是不孝。古人的認識深刻啊，學(xué)習(xí)中~
2 迷糊了，家境貧窮也算不孝啊，汗，細想還真有道理，三十年前看父敬子，三十年后看子敬父，不混出個人樣來，父母確實臉上無光啊。
3古人云，不孝有三，無后為大。
當(dāng)然，說白了，不是全心全意照顧父母的孩子，就叫作孝子。茫昧順從父母也是不行的。同時要照顧好自己，不讓父母為之操勞，要多與父母溝通聊天，不讓其感到孤獨。
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。難道我們只有在失去后才能懂得珍惜嗎？就讓我們從現(xiàn)在開始，從此刻開始，給身邊的親人一個溫暖的擁抱吧。孝，其實并不難。
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