一夢九華，滿卷晨霧。
又記起了山北盆地里縹緲的景象。霧氣輕逸地蒸騰，從一位束腰女子的發(fā)髻上流過了，女子似乎并未察覺，只顧在柯村街巷的石板路上謹慎地行走。
路的盡頭是更濃的霧。霧的深處聳峙著九座殊名異狀的峰巒。九峰聚在一起，猶如新近出水的蓮花，抹盡了山的棱骨，平鋪婉約與玲瓏，嬌滴滴地，素雅極了。
白墻褐瓦牽不動圣山的慈悲情懷，惟有彌漫的晨霧，才能準確傳遞梵音中的厚德。信步霧里九華，心是明凈的，凈得可以照清自己的影象。高臺上的叢林，石壁間的大殿，以及神塔、山窗、溪橋、流泉、松杉等諸多祥和的元素，齊齊地匯聚到了晨霧和佛門之中，再紛雜的庸擾都會慢慢沉淀，只需啜一口清茶，精進修持的日子便增添了幾許亮色。
在山中旅行，有霧就不會寂寞。一點春風能夠順著霧尖兒把山花的香味傳遍每一道溝壑，一片苔衣也能夠吸吮著霧水，把幾個描紅的大字連同數(shù)莖鮮草滋養(yǎng)在古樸的小徑旁。
霧是內(nèi)斂的，總在沉默中延展。濃綠的山色，湛藍的天空，蒼勁的石刻，虔誠的生靈，都離不開它的妝點。放生池里，三四只芻龜已經(jīng)探出了腦袋，游到了竹排上。霧正好也穩(wěn)穩(wěn)地浮在了水面，與竹排僅半尺之遙。龜靜止了，霧也靜止了，它們久而未語，只憑心神交談。或許是發(fā)現(xiàn)了我的逼近，龜突然躍進了水里，晨霧被撥開了一道印痕。霧并不急忙散去，悠閑自若，安寧地守望著龜?shù)南拧?/p>
其實，九華山的晨霧充滿了情韻，明知生靈的履跡會踩壓到它的裙裾，仍不愿與俗世爭執(zhí)，宛如挑燈抄經(jīng)的法師，一意靜處，不惹紅塵。
幾株新竹在禪扉的東側(cè)落了戶。禪院已閉門多年，鐵鎖下滲出了一行很沉的銹斑。看得出來，香客們早就淡忘了這組蜷縮在山坳里的茅蓬。但晨霧是大度的，它的觀念里從不區(qū)分大寺小庵，凡是佛心所在，它都會主動叩訪，時而熱情奔涌，時而溫柔輕盈，時而堅毅疏朗，全然空靈幽靜，不著塵埃。
禪院后有碧池，碧池后有石壇，石壇后有龍蟠，龍蟠后有裊裊的煙嵐。煙嵐的性情是屬陽的，而晨霧的性情則是屬陰的。煙嵐被晨霧裹挾著，炷香融進了水氣。在九華山，陰陽絕不是作為對立面而存在的，它們和諧相生、彼此依賴，就像這座山所承載的文化一樣，佛家的、儒家的、道家的、民間的，都在交織中發(fā)展。我們能見到的，不僅有莊嚴的廟宇，還有優(yōu)美的田園和熙攘的集市。我們能聽到的，不僅有佛堂的經(jīng)聲，還有書院的書聲和山野的歌聲。
人性是柔弱的，誰都禁不起生活中散亂的糾纏。不要去細究生命的得失，走向純潔的霧，安坐下來，耐心等待和煦的風從山前吹起。風來樹動，樹動鳥飛，鳥一旦飛遠了，人的神情也就會跟著目光變得泰然了。
九華山顯然是一個可以怡情忘憂的地方，人佛共處，僧俗同樂。盡管不乏一些荒祠、孤墳、殘碑、斷石，但總體來說，還是崢嶸活潑的，還是光潤入畫的。因此，我最愿意臥在霧中享受它帶來的那份自由與平和了。
如能有酒，我還愿意醉倒在這蒙蒙的山里。因為枕巖酣睡的時候，會有霧氣輕拂到我的額頭，一重接著一重。待一覺醒來，抬眼便是數(shù)不清的絕妙玄寺，有的聳立山巔，有的傍崖臨壑，有的跨峰越谷，都把薄霧牢牢地系在了腰間。
又一陣霧來，又是全山孤清。明亮的水簾，飛濺的瀑群，漸漸隱沒了，朦朧的黛色后面是一片高掛的水響。衣衫上沾染了幾點霧珠，峰頭老衲的鐘聲時渾時越。仰望九華，除了留夢，我還能做些什么呢？把這份勝情攬在懷里，于云端揮手，指間盡是朵朵清涼的霧花。
黃鸝銜出了一葉柳絲，幾片緋紅正被東風悄悄地折起，絢爛的色調(diào)開始在晨霧中卷動。
一朝相遇，年年化魂。
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