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文明之香作文

2022-02-22 文明

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編幫大家整理的文明之香作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

文明之香作文1

  有一種香,它浸潤(rùn)骨髓;有一種香,貫穿古今;有一種香,它灌溉中華。它就是文明,讓我們傳承,使之流芳百世。

  透過(guò)歷史的嵐帳,在人類歷史上,中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息,自立于世界之林,其重要的原因之一就是我們民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大民族精神,作為禮儀之邦,文明禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

  文明是一種品質(zhì),古時(shí)的孔融自己選擇了最小的梨,卻將大梨分給了自己的哥哥,童稚的他卻能有這樣的品質(zhì),如此的文明禮貌的孔融成為了多少孩童的榜樣。孔子“己所不欲,勿施于人”的體貼,展現(xiàn)出他作為儒家創(chuàng)始人的大家氣度,使后人無(wú)盡瞻仰。文明展現(xiàn)品質(zhì),它會(huì)隨人而行,伴益眾生。

  文明是一種修養(yǎng)。岳飛武試前一天,與好友牛皋想早點(diǎn)去熟悉環(huán)境,路上見(jiàn)到兩位老者,牛皋因粗魯?shù)貑?wèn)道而未得結(jié)果。后來(lái)岳飛恭敬地詢問(wèn),得到了考場(chǎng)去路的方向。試想,若人人都若牛皋般粗魯,這人與人的關(guān)系就很難相處。文明體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng),是外在形象和內(nèi)在素質(zhì)的`具體表現(xiàn),它促使我們擴(kuò)大交流,增進(jìn)友誼,促進(jìn)發(fā)展。

  文明是一種令人欽佩的行為。古時(shí)四十多歲的楊時(shí),一天拜見(jiàn)學(xué)者程頤,可他卻閉眼坐著,楊時(shí)就呆在門外沒(méi)有離開(kāi),等到程頤察覺(jué)時(shí),門外雪已經(jīng)有一尺多深了。如此的尊師重道,終于打動(dòng)了程頤。楊時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求、對(duì)學(xué)者的尊重是多么值得欽佩的行為呀!

  哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò):“世界上有兩樣能夠深深震撼你的東西,一件是崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),另一件則是頭頂上的星空。”講文明是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng),人們的禮儀是否周到,不僅能顯示出修養(yǎng)素質(zhì)形象,而且直接影響到事業(yè)的成功。所以,文明禮儀應(yīng)牢記于心,并認(rèn)真地付諸實(shí)踐中去,人人都去推崇踐行,成為做人的準(zhǔn)則。

  反觀當(dāng)下,社會(huì)上的禮儀風(fēng)氣并不濃厚,存在的問(wèn)題還不算少,新時(shí)代的我們有責(zé)任去從我做起,從現(xiàn)在做起,使中華文明之香得以傳承。

  泱泱大國(guó),禮儀之邦。璀璨的文明訴說(shuō)著歷史,前進(jìn)的社會(huì)呼喚傳承,美好的未來(lái)呼喚文明。

文明之香作文2

  有一種滲入骨髓的香味;有一種香味貫穿古今;有一種芬芳灌溉著中國(guó)。它是文明,讓我們繼承它,讓它永存。

  通過(guò)歷史記載,在人類歷史上,中華文明之所以能夠在世界的森林中得以延續(xù)、生存、自立的重要原因之一,就是我們這個(gè)民族有著悠久歷史的偉大民族精神。作為禮儀之邦,文明禮儀是中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

  文明是一種素質(zhì)。古時(shí)候孔融選的是最小的梨,卻把大梨給了弟弟。然而,作為一個(gè)孩子,他可以有這樣的品質(zhì)。所以文明禮貌的孔融成了很多孩子的榜樣。孔子不為所欲為就不要以體貼待人,表現(xiàn)出他作為儒家創(chuàng)始人的大氣度,會(huì)讓后人敬而遠(yuǎn)之。文明表現(xiàn)品質(zhì),它會(huì)追隨人,造福眾生。

  文明是一種修養(yǎng)。岳試訓(xùn)的前一天,他和朋友想早點(diǎn)熟悉環(huán)境。在路上,他們遇到了兩個(gè)老人。牛皋粗魯?shù)貑?wèn),沒(méi)有結(jié)果。后來(lái)岳飛畢恭畢敬地問(wèn)了問(wèn),得到了考場(chǎng)的方向。想象一下,如果每個(gè)人都像牛皋一樣粗魯,這個(gè)人和其他人的關(guān)系會(huì)很困難。文明體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng),這是。外在形象和內(nèi)在素質(zhì)的具體表現(xiàn)。它促使我們擴(kuò)大交流,增進(jìn)友誼,促進(jìn)發(fā)展。

  文明是一種令人欽佩的行為。古時(shí)候,四十多歲的師洋,有一天去拜訪學(xué)者程頤,他卻閉著眼睛坐著。師洋呆在門外,沒(méi)有離開(kāi)。程頤注意到的時(shí)候,門外的雪已經(jīng)有一尺多深了。這樣對(duì)老師的尊重,終于感動(dòng)了程頤。師洋的求知欲和對(duì)學(xué)者的尊重是令人欽佩的行為!

  哲學(xué)家康德說(shuō)過(guò):世界上有兩樣?xùn)|西能深深震撼你,一是崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),二是頭頂?shù)男强铡Vv文明是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。人們的禮儀是否周到,不僅能顯示出修養(yǎng)的形象,也直接影響到事業(yè)的成功。所以文明禮儀要牢記在心,認(rèn)真付諸實(shí)踐。每個(gè)人都應(yīng)該尊重實(shí)踐,成為做人的準(zhǔn)則。

  相比之下,目前社會(huì)上的禮儀氛圍并不強(qiáng),存在的問(wèn)題也不算少。新的時(shí)代,我們有責(zé)任從我做起,從現(xiàn)在做起,讓中華文明的芬芳傳承下去。

  大國(guó),禮儀之邦。輝煌的文明訴說(shuō)歷史,前進(jìn)的社會(huì)呼喚傳承,光明的未來(lái)呼喚文明。

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