頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文

2021-12-26 文明

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文，希望對大家有所幫助。

頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文1

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)榻?jīng)典，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)榻?jīng)典，它變得悅耳；生活如畫，或明亮，或素雅，因?yàn)榻?jīng)典，它變得美麗······其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，經(jīng)典便注定要以無限的魅力，支撐起一個名族的脊梁。請留心觀察，在斑駁歲月的甲骨上，在風(fēng)塵歷史的竹片里，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著經(jīng)典的美麗容顏。

　　漢唐，中華民族五千年里最輝煌的歲月，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像陽光一樣，熠熠生輝。唐朝是我國古典詩詞發(fā)展的全盛時期，唐詩在所有古代經(jīng)典中，興許是我們最熟悉的。很小的時候，我們的父母和老師一字一頓地教我們“鵝鵝鵝，曲頸向天歌”，但當(dāng)時也只是囫圇吞棗，不求甚解。殊不知，唐詩也有她的美麗與哀愁。唐詩，它記載了中國千年的悲與苦，蘊(yùn)含了千年來人民的喜與樂，蘊(yùn)藏了中國千年來的寶貴文化。每一首詩，就像一杯茶，難受時嘗到的是苦，愉快時品到的是甜，如果你想喝到一杯好茶，得入情入心。每每品唐詩，我的心情隨著詩人的憂而憂，隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會思考，在樂中學(xué)會享受。“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”王維的《山居秋暝》。詩中有畫，畫中有詩。天色已瞑，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，清幽明靜的自然美，宛若一縷清風(fēng)，滲入心中。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”陳子昂的《登幽州臺歌》俯仰古今，寫出時間之綿長；登樓遠(yuǎn)眺，寫出空間的遼闊。在廣闊無垠的背景中，描繪了詩人孤單寂寞，悲哀苦悶的情緒，兩相照應(yīng)，分外動人。仿佛出現(xiàn)了一幅蒼茫廣闊的北方原野的圖景，圖景面前兀立著胸懷大志卻因報國無門而感到悲傷的詩人。

　　不同的詩人會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的感情也會迥然不同，或喜、或悲。而唐詩，也正因此而變得瑰麗多彩。

　　如果說唐詩是中華經(jīng)典的根，那么，宋詞就是中華經(jīng)典的枝。

　　宋詞從唐詩發(fā)展而來，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，一直到現(xiàn)在陶冶著人們的性情。柳永、李清照、晏殊用柔軟的文筆，細(xì)密的心思，寫盡人性感情中委婉、哀愁的一面，《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”以冷落秋景為襯托，淋漓渲染了惜別的場景，進(jìn)而推測別后的銘心刻骨的思念。層層鋪敘，情景交融，委婉多致。表現(xiàn)了柳詞“細(xì)密而妥溜，明白而家常”。反之蘇軾、辛棄疾的便氣魄如虹，高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞，無疑是古代經(jīng)典皇冠上光輝奪目的一顆寶石。

　　文學(xué)，當(dāng)我真正地走近她之后才發(fā)現(xiàn)，千百年來，她承載了人們太多太多或喜，或悲，或豪壯，或婉約的情感，使人們心中的話語得以傾訴，更是拉近了人們心靈之間的距離，使得人類文明的車軸不停地向前滾動。江水滔滔，蕩滌了風(fēng)花雪月的舊夢；滾滾黃沙，湮沒了悲歡離合的故事。然而，文學(xué)那其間的悲歡戀情，卻如激弦，如幽曲，掩卷猶余音顫裊；文學(xué)那之中的奇句妙語，卻如泉涌，如露凝，讀起仍口角噙香。于是，在繽紛的文學(xué)藝苑之中，我愛覓幾朵奇葩，去細(xì)細(xì)品味那亙古的芬芳。

頌讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明作文2

　　人生如酒，或香，或濃，因經(jīng)而變醇；人生就像一首歌，或高或低，因?yàn)榻?jīng)典，變得悅耳；人生如畫，或明或雅，因?yàn)榻?jīng)典變得美好……其實(shí)從人物誕生在倉頡手中的那一刻起，經(jīng)典就注定支撐著一個名門望族的脊梁，具有無限的魅力。請仔細(xì)觀察，在斑駁歲月的尸骨上，在塵封歷史的竹片上，在絢爛千年的錦帛上，到處都記錄著經(jīng)典的美麗容顏。

　　漢唐，中華民族五千年來最輝煌的.歲月，把自己的魅力灑進(jìn)了我們的血液，像陽光一樣燦爛。唐代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。在所有的古代經(jīng)典中，唐詩可能是我們最熟悉的。我們很小的時候，父母和老師就一個字一個字教我們“鵝鵝，曲頸向天歌”，但那時候我們只是咽下去，并沒有求解答。眾所周知，唐詩也有它的美和愁。唐詩，記錄了中國幾千年的悲苦，蘊(yùn)含了人民幾千年的歡樂與喜悅，蘊(yùn)含了中國幾千年的寶貴文化。每一首詩，都像一杯茶，難受時苦澀，開心時甘甜。想喝到一杯好茶，就得戀愛。每次品嘗唐詩，心情都是以詩人的心事為憂，以詩人的喜悅為樂。學(xué)會在悲傷中思考，在快樂中享受。“雨后空山，立秋夜。松樹林里的月光，小溪里的水晶石。”王偉的《山居秋暝》。詩中有圖，畫中有詩。天空已經(jīng)朦朧，卻有一輪明月；方群已經(jīng)表示了感謝，但是還有松樹作為掩護(hù)。山泉清朗，流過山石，自然美靜謐，靜如一縷清風(fēng)，滲入人心。“在我之前，已經(jīng)過去的時代在哪里？而在我的身后，下一代在哪里？我想到天地，無涯無涯，我孤身一人，淚流滿面！”陳子昂的《登幽州臺歌》《古今縱情》，寫了很長時間；上樓遠(yuǎn)眺，寫下空間的浩瀚。在廣闊的背景中，描繪了詩人孤獨(dú)、悲傷、苦悶的心情，互相照應(yīng)，分外動人。好像有一幅北元葉的巨幅畫卷，畫前站著一個野心勃勃卻又因?yàn)闆]有辦法報國而悲傷的詩人。

　　不同的詩人會有不同的人生經(jīng)歷，他們的詩的感情也會有很大的不同，不是快樂就是悲傷。而唐詩則變得瑰麗多彩。

　　如果說唐詩是中國古典的根，那么宋詞就是中國古典的分支。

　　宋詞由唐詩發(fā)展而來，吸收了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng)，陶冶了人的性情，直到現(xiàn)在。柳永、李清照、顏姝用柔美的文筆和縝密的思想寫出了人情的委婉與悲涼。《雨霖鈴》中的那句“深情離別自古”，以冷落秋色為襯托，生動地渲染了離別的場景，進(jìn)而推測了離別后的刻骨銘心的思念。層層敘述，場景交融，委婉。說明柳詞“細(xì)滑，清俗”。相反，蘇軾和辛棄疾的氣魄如虹，還有“羽扇黑絲帶圍巾”的高喊，談笑間，羌蜀之死能震撼人心。宋詞無疑是古代經(jīng)典皇冠上的一顆璀璨寶石。

　　文學(xué)，當(dāng)我真正走近她的時候，才發(fā)現(xiàn)，幾千年來，她承載了太多的人的喜、悲、壯美、婉約的情懷，使人的文字得以傾訴，拉近了人與人之間的距離，使人類文明的輪軸不斷向前滾動。河水洶涌澎湃，沖走了風(fēng)雪的舊夢；滾滾黃沙，渾然不覺悲歡離合的故事。而文學(xué)中的悲歡離合，就像是扣人心弦的琴弦，如幽曲，蓋卷余音猶在飄飄；而文學(xué)中的怪句妙語，卻如泉水，如露水凝結(jié)，讀來仍是啐香。所以，在五彩繽紛的文藝花園里，我愛找?guī)锥淦孑猓?xì)細(xì)品味那永恒的芬芳。

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