在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的勤于思考作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勤于思考作文 篇1
我坐著媽媽的車子去上補(bǔ)習(xí)班，突然天上烏云密布，轉(zhuǎn)眼間，”嘩——嘩一”地下起傾盆大雨，一會兒路上已積滿了雨水，我們在雨中飛快地行駛，雨水在車輪下滾動著、跳越著，歡快地流向圓圓的陰井蓋。這時我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：馬路上的陰井蓋是圓的，可這是為什么呢？做成其他形狀的，而比如正方形、長方形不好嗎？到了目的地我還在自言自語道。“蓋子下面是什么？蓋子下面的洞是圓的，蓋子當(dāng)然是圓的了！”媽媽聽到了我的話說。
媽媽的話并不滿足我，回到家我就查了資料：原來，陰井蓋做成圓的，是區(qū)為只要蓋子的直徑稍微大于井口的直徑，那么蓋子無論何種情形被顛起來，羈掉下去的時候，它都是掉不到井里的。那如果陰井蓋換作正方形或者長方形后會出現(xiàn)什么情況呢？假設(shè)一個快速飛來的汽車沖擊陰井蓋，將其弄到空中。蓋子掉下來的時候，無論是長方形還是正方形，都有可能沿著最大尺度的對角線掉到井中！因為正方形的對角線是邊長的1.41倍，而長方形的對角線也大于掃一邊的邊長，只有圓直徑是相同的。圓形的蓋子是無論如何都掉不進(jìn)去的。侶沒有一天晚上，一個人不小心把蓋子踢起來，井開口了，人也掉進(jìn)去了，再加上蓋子也跟著掉下去，那人還了得，不僅腳下有奧氣熏天的污水，再來個當(dāng)頭一蓋，豈不雪上加霜，要命嗎！
最近，我正好在學(xué)習(xí)圓的知識，書上說：連接圓心上任意一一點的線段，叫筒半徑。它的長度就是畫圓時，圓規(guī)兩腳之間的距離。同樣的半徑，邊長求面帶的時候，圓的面積最小，最省材料，為國家節(jié)約材料。
爸爸看見我在查圓的資料，幽默地回答：”圓形的井蓋在搬運(yùn)時可以滾動運(yùn)輸，節(jié)省體力。還可以這么說，蓋子下面的洞是圓的，圓形的井比較利于人進(jìn)去，在挖井的時候也比較容易，下水道出孔要留出足夠一個人通過的空間，而一個順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的，所以圓形自然而然地成為下水道周圍土地和水的壓力。這回答怎么樣？呵呵！”
哦，我想了想，的確有道理。那馬路-L的排水的箅子為什么是方的呢？
瞧，愛思考的我又有新問題了！
勤于思考作文 篇2
我坐著媽的車子去上補(bǔ)習(xí)班，突然天上烏云密布，轉(zhuǎn)眼間，”嘩——嘩一”地下起傾盆大雨，一會兒路上已積滿了雨水，我們在雨中飛快地行駛，雨水在車輪下滾動著、跳越著，歡快地流向圓圓的陰井蓋。這時我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：馬路上的陰井蓋是圓的，可這是為什么呢？做成其他形狀的，比如正方形、長方形不好嗎？到了目的地我還在自言自語道。“蓋子下面是什么？蓋子下面的洞是圓的，蓋子當(dāng)然是圓的了！”媽聽到了我的話說。
媽的話并不滿足我，回到家我就查了資料：原來，陰井蓋做成圓的，是區(qū)為只要蓋子的直徑稍微大于井口的直徑，那么蓋子無論何種情形被顛起來，羈掉下去的時候，它都是掉不到井里的。那如果陰井蓋換作正方形或者長方形后會出現(xiàn)什么情況呢？假設(shè)一個快速飛來的汽車沖擊陰井蓋，將其弄到空中。蓋子掉下來的時候，無論是長方形還是正方形，都有可能沿著最大尺度的對角線掉到井中！因為正方形的對角線是邊長的1.41倍，長方形的對角線也大于掃一邊的邊長，只有圓直徑是相同的。圓形的蓋子是無論如何都掉不進(jìn)去的。侶沒有一天晚上，一個人不小心把蓋子踢起來，井開口了，人也掉進(jìn)去了，再加上蓋子也跟著掉下去，那人還了得，不僅腳下有奧氣熏天的污水，再來個當(dāng)頭一蓋，豈不雪上加霜，要命嗎！
最近，我正好在學(xué)習(xí)圓的知識，書上說：連接圓心上任意一一點的線段，叫筒半徑。它的長度就是畫圓時，圓規(guī)兩腳之間的距離。同樣的半徑，邊長求面帶的時候，圓的面積最小，最省材料，為國家節(jié)約材料。
爸看見我在查圓的資料，幽默地回答：”圓形的井蓋在搬運(yùn)時可以滾動運(yùn)輸，節(jié)省體力。還可以這么說，蓋子下面的洞是圓的，圓形的井比較利于人進(jìn)去，在挖井的時候也比較容易，下水道出孔要留出足夠一個人通過的空間，而一個順著梯子爬下去的人的橫截面基本是圓的，所以圓形自然而然地成為下水道周圍土地和水的壓力。這回答怎么樣？呵呵！”
哦，我想了想，的確有道理。那馬路-L的排水的箅子為什么是方的呢？
瞧，愛思考的我又有新問題了！
點評：對于”井蓋為什么是圓的”，小作者通過查閱資料、不斷思考最終得出了全面、翔實的答案，可以說受益匪淺，最后又以新問題結(jié)尾，不僅新穎別致，而且使得主題更加鮮明，更具說服力。
勤于思考作文 篇3
我們不擔(dān)心人工智能像人類一樣思考，而擔(dān)心人類像機(jī)器人一樣思考，從而失去了自己的價值和同情心。
隨著科技和人工智能的不斷創(chuàng)新發(fā)展，在如今的這個時代，人工智能、互聯(lián)網(wǎng)越來越占據(jù)我們的生活。比如當(dāng)我們需要查找某個英文單詞的中文注釋時，以前也許會拿著一本厚厚的'字典一頁一頁翻找查閱；但現(xiàn)在，只需要打開百度，輸入這個單詞，便會跳出有關(guān)這個詞的一系列注釋。人工智能無疑為我們的生活提供了便捷。
但如果我們一味地去接受這種便捷，一味地相信人工智能是萬能的是完全正確的，而不去加以思考和研究，那我們將永遠(yuǎn)不會明白什么是對，什么是錯；不去追究為什么答案是這樣。就像道爾頓一開始提出“原子是不可分的”，現(xiàn)在的我們都知道這個理論是錯誤的；但如果當(dāng)時的學(xué)者沒有加以辯證和反駁，只是一味地相信這個理論，那么可能直到現(xiàn)在我們所堅持的就是這個錯誤的理論了。我們所追求的價值觀應(yīng)該是重視思考的過程，而不是最后的結(jié)果。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，沒有豐富的知識做基礎(chǔ)也談不上思考的廣度和深度；思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù)，是對已學(xué)習(xí)的知識加以分析、綜合、比較，探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)后的覺悟過程。我們應(yīng)該勤于思考，防止死記硬背，不求甚解的傾向。
世界上沒有絕對和必然，有的是不斷探究的精神。“世界雜交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索后又研制出了“海水種植水稻”，無疑為我國的水稻種植技術(shù)又登上了一個新臺階。從他的價值觀來看，他所追求的不僅僅是為人們帶來便利，而是為人們提供更多的便利。即使“雜交水稻”可以說是非常成功了，但是袁隆平仍然在意著如何再提升這種技術(shù)。我們應(yīng)當(dāng)勤于思考與探究，推動社會發(fā)展，實現(xiàn)自身的價值，而不是止步不前，安于現(xiàn)狀。
人類是靈活的，而人工智能卻是死板的，他們并不會像人一樣富有情感；當(dāng)我們像人工智能那樣思考時，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是思考的過程，更多的是情感。當(dāng)身邊的人遇到一件不順心的事時，他們所需要的不是那種如標(biāo)答一樣的解決方法，而是身邊人的一聲問候、一句關(guān)心。
我聽過一個故事，一個貧窮的小男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)挨家挨戶地推銷商品，勞累一天十分饑餓。一位年輕的女子看到他很饑餓的樣子，就拿了一杯牛奶給他喝。男孩喝完問道：“我應(yīng)該付多少錢？”年輕女子回答：“一分錢都不用付。”男孩兒由衷的感謝這位女子。數(shù)年之后，那個小男孩已是大名鼎鼎的醫(yī)生，一位病人得了一種罕見的重病，當(dāng)看到病歷上的住址時，他馬上起身來到病房，一眼認(rèn)出那位病人就是曾幫助過他的恩人。他竭盡所能，最終手術(shù)成功。當(dāng)把醫(yī)藥單送到她的病房時，她不敢翻開因為她確信治病的費(fèi)用會花去他們?nèi)考耶?dāng)。最后她鼓起勇氣打開通知單，旁邊的小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來“醫(yī)藥費(fèi)——一杯牛奶。”
如果那位醫(yī)生僅僅只是向人工智能一樣思考，僅僅只是研究出了治療方案，而不施以援助之手，那么病是可以治好的，但是醫(yī)藥費(fèi)卻是付不起的。但正是那位醫(yī)生常懷一顆同情之心、感恩之心，讓這位恩人重新?lián)碛辛俗约旱纳睢Ｈ斯ぶ悄苣軒Ыo我們的只是一套系統(tǒng)，但如何去加以潤色，附以人們所需要的精神上的幫助，這還是得依靠我們情感豐富的人類才能做到。
即使在人工智能如此發(fā)達(dá)的今天，我們?nèi)匀恍枰谟讵?dú)立思考，不忘初心。鼓起勇氣堅持自己的立場，用頭腦、雙手和決心去創(chuàng)建更重要的東西，這才是我們最重要的信念。
勤于思考作文 篇4
很多人認(rèn)為按照某一道路，某一格式行走，便可以到達(dá)彼岸，但是，有時我們并不能理解這固定的套路，最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情，沒有誰會知道未來的變數(shù)，但追求真善美，反對假惡丑，傳播正能量，與人為善是永恒的，因此，創(chuàng)新是靈魂，我們不必循規(guī)蹈距，而要善于思考。
有時人生就像一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，解題的方法很多，每個人對這道題會有不同的切入點，運(yùn)用自己的大腦，對題目進(jìn)行科學(xué)地分析，從而找到正確的答案。愛德華？詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中，他飽受抨擊與批評，人們甚至譏笑他說：種過牛痘疫苗的人們會長出牛角，牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后，接種在自己兒子身上，導(dǎo)致與妻子糾紛，甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華？詹納堅持接種下，他的兒子接種后一直相安無事到大。因為這是免疫接種的首度成功案例。人生中，每個人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復(fù)的鋼琴曲，每天都是一次循環(huán)，我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同，也許快慢有細(xì)微的差別，但節(jié)奏和基調(diào)不能變，要把主題表現(xiàn)出來，這就要我們不變中有變，做到精益求精，要善于思考。
條條大路通羅馬，三百六十行，行行出狀無。也許，我們的出發(fā)點不同，但終點都是相同的一成功。成功對于我們的意義非凡，它代表的是我們的能力，是我們的付出，鋪墊了未來的路，但成功的方法不止一種，成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法，雕版印刷對文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點∶第一，刻版費(fèi)時費(fèi)工費(fèi)料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯字不容易更正。，北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，改進(jìn)雕版印刷這些缺點。要善于思考，運(yùn)用自己的長處，將其發(fā)揚(yáng)光大，走自己特色的人生之路。
水是萬物之根本，沒有水就沒有生命，沒有水一切都將不復(fù)存在。水是一種神奇的物質(zhì)，在自然界中，以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復(fù)，生生不息。液態(tài)的水是溫柔的，又是靈活的，無論怎樣對它，它都不會反抗，它會根據(jù)容器的形狀而形成行狀，但離開定型的容器又恢復(fù)到原來的面貌。你若用手抓。它會從你的指問溜走，只有你用雙手捧起，它才會在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的，不循規(guī)蹈距。
智慧的人往往會善于思考。思想是無止境的，它的容量你無法估計，也天法預(yù)測。思想是奇怪的，它的的確確地活著，靈機(jī)一動，會在腦中呈現(xiàn)，無論是動，還是靜，是彩色的，還是單調(diào)的。無中生有是思考的一大特色。
因此，我們要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解決問題。無論做什么事，給思考一片天地，思考會給我們不一樣的人生。
勤于思考作文 篇5
勤于思考善于創(chuàng)新 我校現(xiàn)在閱讀課外讀物已蔚然成風(fēng)，使我獵取了不少知識。尤其是孔子的“學(xué)而不思則閹，思而不學(xué)則殆”使我記憶深刻，他告誡我們讀書時反復(fù)思考，可以起到消化、吸收、運(yùn)用和發(fā)展問題的作用，同時也可以培養(yǎng)一個人的學(xué)習(xí)能力和研究能力。
我班的學(xué)習(xí)能手荊宏陽同學(xué)，他學(xué)習(xí)既勤奮，又善于動腦。不管在家還是在學(xué)校總是包著一本書不，津津有味地閱讀，看后還樂意給大家介紹講解。一天數(shù)學(xué)老師給我們出了一道這樣的題“有兩根繩子，第一根長120厘米，第二長180厘米，現(xiàn)在把它們剪成相等的小段，每段不許有剩余，每段最長有多少厘米？共可剪成幾段？”（老師提示：先求出120和180的最大公約數(shù)，再求出每段長度。最后兩根繩長分別除以每段長即可得段數(shù)）。在大家思考還沒頭緒時，荊宏陽很快說出了答安，每段最長是60厘米，共可剪成5段。老師說：‘‘理由呢？”宏陽同學(xué)答：“在短除到商是互質(zhì)數(shù)是，除數(shù)之積得最大公因數(shù)，即是每段最長的厘米數(shù)，商之和實際是兩根繩子分別除以最長段的商，其和就為所求的段數(shù)。”這就是勤于思考，善于創(chuàng)新的碩果。 實事證明：只有勤于思考，才能了解知識的來龍脈，把握知識間的內(nèi)在聯(lián)系；只有多學(xué)，才會有多藝。
正如愛因斯坦的名言：“學(xué)習(xí)知識要善于再思考，我就是靠這種學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家 的。” 這就是說學(xué)習(xí)要以思考、創(chuàng)新為核心。任何成功都來源于勤奮。在 科學(xué)發(fā)展的今天我們更要養(yǎng)成勤于思考，善于創(chuàng)新的中華民族優(yōu)秀美得。