每當“路”過一首詩、一首詞或是幾句經(jīng)典的筆錄內(nèi)心總會糾結(jié)很久，總有一種低沉的聲音在“低吟淺唱”，訴說那些被忽略的“有血性有文化良知的經(jīng)典”。
世界在發(fā)展，中國亦是革故鼎新，扶搖直上。中國是一個有著五千多年歷史的古國。自古便有了“文明古國”之美譽。中國的文化更可謂源遠流長、博大精深。中國教育的鼎盛時期可能是屬于“孔子時代”了。
當時中國的教育可謂是“隴上之花”了，在五千年之后的今天仍是聲名遠播。國外許多地方皆大規(guī)模創(chuàng)辦“孔子學院”我們倍感欣喜，在這欣喜之余，再看看如今這個被外國人視為外來文化圣地，甚至全人類文化發(fā)源地的中國教育是“錦上添花”還是“黯然失色”？憶往昔，“眾星云集”中國的文化教育宛若一顆璀璨明珠�？唇癯�，又是何種“艷姿”？
放眼當下，教育之業(yè)“蒸蒸日上”，一派發(fā)展景象。也許這只是表面，再深入是否依舊如此？實則不然。以“發(fā)展”來形容中國文化教育的狀態(tài)略顯刺眼。有許多人根本不知道：中國文化教育開始走下坡路。這是每個人都不想認同的，也是不想接受的事，但這已成現(xiàn)實，也總有一種聲音在哽咽，在午夜夢回之際訴說著難以形容的“無奈與苦楚”，更可悲的是即使有人聽到了也不屑一顧。
一定意義上來說一個民族，是靠文化來支撐的，文化是一個民族的民族魂，每個人也很清楚一個民族的文化走下坡路將意味著什么。
就身邊而言，網(wǎng)絡(luò)文學，玄幻文學等已經(jīng)在我們不經(jīng)意間侵占了大部分“領(lǐng)域”。在我們不經(jīng)意間已悄悄代替了“傳統(tǒng)文化”，也已悄悄代替中國“傳統(tǒng)文化”的精髓。(原創(chuàng)作文 )
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。歷來被王侯將相布衣庶士所看重的“孝”，也已被擱空而置。更甚，近幾年來，弒親現(xiàn)象頻頻發(fā)生，孤寡老人增之又增，我們難道不為之感到痛心和擔憂嗎？
再者當下的“中國式”教育并非側(cè)重于文化的傳承與發(fā)揚，而更側(cè)重的是通過“教育”讓新一代“生活”上有所發(fā)展，而文化只成了一種人們追求物質(zhì)生活的工具和敲門磚而已！
就教育內(nèi)容而言，許多中國文化之精髓開始慢慢被“扼殺”。一些底蘊深厚的文化早已被束之高閣，如被先輩們視作“精華”的戲劇開始漸漸從教育中脫離。再如：同樣著名的一首音樂和一曲戲劇，對戲劇和音樂知曉者所占的比例，結(jié)果不言而喻。諸如此類的例子更是舉不勝舉。
就教育方式而言，如今的“中國式”教育側(cè)重的是“教”，而非“育”。以往則是注重啟迪，這在孔子身上體現(xiàn)的最為全面。這也是為何如今會有學生與師者矛盾“急劇升溫”，而孔子與弟子親如舌齒的原因。這更是在同一片天空下兩個時期文化發(fā)展的不同根源，這在一定意義上也是如今“中國式”教育缺失的一點。
就青少年來說，肩上擔負著祖國的興亡、民族的發(fā)展，少年強則國強……可又有幾人能真正擔負起祖國的興亡？不言而喻，這是少之又少的，很多青少年只是沉溺在游戲天地，網(wǎng)絡(luò)、玄幻文學，留戀于虛擬世界，何言心系祖國興亡？
五千年之后的今天，文化與教育聲名遠播的文明古國，隨處可聞：“大學生投簡歷竟錯別字過半”、“學生迫于壓力跳樓”、“青少年弒親”……是教育的滑坡還是自身的“沉淪”？是教育的悲劇還是社會的影響？
處在這個現(xiàn)代化的時代中，我們不得不緊跟時代的步伐。可不得不追求太過虛無縹緲的東西而丟棄了我們?nèi)A夏兒女最本真的東西。
目光所及甚是淺短，旨愿每個人都能放下世間的繁華，丟開世間的燈紅酒綠，重拾華夏兒女最本真的東西。做一個忠實的傾聽者，讓我們共同攜手去“拯救”，為這日夜哭泣的“老人”做點什么，守望點什么。莫讓最美的東西被“紛繁”的人世湮沒，莫“子”欲“孝”親不在悲傷。
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