現在的人們的確是太忙了。很多的人在忙著工作，忙著學習，忙著賺錢，忙著購物，忙著戀愛，忙著用正大光明的行為來提高生活的品味和生命的質量；還有一些人也在忙著，忙著請客，忙著送禮，忙著拍馬屁，忙著拉關系，忙著撈好處，忙著用旁門左道來達到生活的目的和實現人生的“理想”；更有一些人，忙著算計，忙著使壞，當然也忙著反算計，反使壞，總之，忙著用厚黑學上的兵法來滿足和得逞自己的私欲和野心。大千世界，蕓蕓眾生，匆匆太匆匆，有誰還會為路旁的花草注目，有誰還會為樹上的啼鳥駐足，有誰還會留意空中的白云卷舒……難怪蘇軾在《記承天寺夜游》中嘆道：“何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。”以上感慨便是緣自讀纖云拂月的詩作《雨……》而發出的。
讀纖云拂月的詩作《雨……》，讓我感受到詩人在“獨坐夜闌/聽雨兒輕打窗欞的嘆息”時孤獨憂傷的心境以及與雨默默交流，知心融洽的情懷。在雨像省略號一樣落下時，雨的笑聲也隨著省略了，只剩下“清冷”包圍著詩人，讓詩人在“暗黃的燈光”下“靜靜”地看雨“飄盈”地“斜下”“淡淡的身影”，直至“夜闌”。細雨原本是攜帶著笑聲走來的，因為沒有人欣賞，“笑聲”變成了“嘆息”，心境也由此變成了“清冷”。這讓詩人感到愧疚又感到自責……詩人的反思歸結為兩個字:“太匆”。因為“太匆”，“竟然沒有人能夠/尋來時間/傾心聆聽”雨“憂傷的歌聲”。
“太匆”可以從兩個方面理解：一是時光過得太快；二是太忙，總有做不完的事。歸根結底是一個“忙”字。有意思的是：“忙”字由“心”和“亡”（古又通“無”）組成。敢情“忙”之本意是“心死了”或“沒了心”？古往今來，有多少人能夠明白人生到底在“忙”什么呢？生命原本屬于大自然的，因為社會，人們用城市和村莊把自己從自然中隔離出來；又因為社會，人們對生命有了千百種解讀；還是因為社會，人們對生命的千百種解讀又成了千百種誤讀，生命一直在一種強壓下扭曲成長。所以，詩人顧城在《遠和近》中寫道：“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近……”
雨的“飄盈”是多么美妙，多么富有詩意啊！人們啊，為什么不能停下“太匆”的腳步來細心欣賞呢？這“細雨”會給你浮躁的心疲憊的身帶來平靜輕松和喜悅啊！
在風景秀美的地方，都建有美觀敞亮的亭子。亭子的作用不僅是風景的一族，而且還是供人歇腳賞景的地方。“人”在“亭”邊便是“停”字。這個“停”字是不是在告訴忙碌的人們，“停”下來欣賞一下風景，親近一下自然，聆聽一下天籟……這樣對生命的感悟也許就會少一次誤解？
石人山下，大沙河岸，一個冬日的夜晚，有一位多愁善感、心靈細膩的女詩人在獨自臨窗聽雨。雖然她并不是一個閑人，但能忙里偷閑靜下心來聆聽細雨“憂傷的歌聲”。
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