在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的敬畏生命作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
敬畏生命作文1
生命難能可貴，生命的珍貴程度不能用金錢來衡量。
傳說中有一種鳥兒，它一生只唱一次，歌聲無比優美動聽。從離開巢穴那一刻起，它就在尋找荊棘林，直到如愿以償。然后，它會把自己的身體扎入最長的最尖的荊棘上，便引吭高歌，直到奄奄一息，曲終而命竭。它的歌唱是以生命為代價的，是世界上最凄美的絕唱。
還記得前一陣子馬航失聯的事件嗎？整整一百多個中國人啊！他們的家屬哪一個不是傷心無比的呢！！！事實證明，人的生命是很脆弱的吶！！！
敬畏生命作文2
可是，漸漸地，我發現情況簡直令人吃驚。好幾個小時過去了，那些樹仍舊渾然不覺地，在飄送那些小型的云朵，倒好像是一座無限的云庫似的。整個下午，整個晚上，漫天都是那種東西。第二天情形完全一樣，我感到詫異和震撼。
其實，小學的時候就知道有一類種子是靠風力吹動纖維播送的。但也只是知道一道測驗題的答案而已。那幾天真的看到了，滿心所感到的是一種折服，一種無以名狀的敬畏。我幾乎是一次遇見生命——雖然是植物的。
我感到那云狀的種子在我心底強烈地碰撞上什么東西，我不能不被生命豪華的、奢侈的、不計成本的投資所感動。也許在不分晝夜的飄散之余，只有一顆種子足以成樹，但造物者樂于做這樣驚心動魄的壯舉。
我至今仍然在沉思之際想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群種子中有哪一顆成了小樹，至少，我知道有一顆已經成長。那顆種子曾遇見了一片土地，在一個過客的心之峽谷里，蔚然成陰，教會她怎樣敬畏生命。
敬畏生命作文3
最近，我學了一篇故事叫《生命的壯歌》，這是一篇感肺的故事。讀了這個故事以后，我忽然覺得動物比人類更善良更可敬。
此時，我腦海中總浮現出令人悲哀的兩個場面：螞蟻面對大火臨危不俱，迅速扭成一團，朝著河岸突圍，雖然外層螞蟻已經燒死了，但是蟻團卻不見縮小;面對獵人無情的槍口，老齡羊讓年輕羚羊踏著它的脊梁跳到對面的懸崖邊，而老齡羊卻死了。這是多么可敬的精神啊!
難道動物們不知道生命的可貴嗎?不，它們非常清楚生命的可貴，可是面臨危險，他們卻把生的希望留給別人，死的危險留給自己。可敬!可嘆!
此刻，我也非常憎恨那些游人和獵人，如果那些游人小心一點，外層的螞蟻就不會燒死了;假如那個狩獵隊不去追捕羚羊們，老齡羊也就不會死了。
所以，我今天來這里就是要呼吁人們：請敬畏生命，善待動物吧!
敬畏生命作文4
和李文蘭事件相似的是孫志剛案。
孫志剛，這位風華正茂的年輕人，僅僅因為隨身沒帶身份證而被收容，接著被打死的。人們因此而出離憤怒：一個人的生命竟是這樣輕易地被剝奪，那么，還有什么不可以被剝奪呢？
孫志剛案，人們可以清楚地將憤怒傾瀉到某些執法者身上，而面對李文蘭的慘死，我們多少又有點迷惘，因為，這一次，施暴者僅僅是幾個花季少年，縱容助虐者僅僅是和我們相似的“凡夫俗子”。
于是，誰能拍著胸脯保證，當你面對著“乞丐”李文蘭的求援時，你能毫不猶豫地挺身而出？
敬畏生命作文5
如果說，人之初，性本善，那么善花是如何結出惡果呢？
其實，在中國很多的歷史時段，對人的蔑視是有傳統的，比如說，文革時，孩子們斗“反動老子”是革命的光榮，于是光榮的事業允許最卑劣的方式。而在當代中國，當國民的“生命意識”普遍高漲的時候，“先朝遺風”同樣還會時不時的.趁虛而入。
在“乞丐之死”事件發生地二里鎮，醫生將乞丐李文蘭推開了，派出所片警將乞丐李文蘭給推開了，村支書將乞丐李文蘭給推開了，于是他們將李文蘭最后生的希望也給推開了，然后就有了供人談資的“乞丐之死”——所有的人都在強調李文蘭的“乞丐”身份，“乞丐”意味著什么？乞丐就意味著如同一只螞蟻？而螞蟻就意味著該死？
——這就是張智偉等孩子的生活土壤。
敬畏生命作文6
在陽光的暴曬下，在干旱的土地上，在狂風的拍打下，在滂沱大雨的洗禮下，一顆剛從泥土中探出腦袋的嬌弱的小草，能在狂風暴雨下存活，真是讓人敬畏。
在驕陽烈日的暴曬下，小草的葉子全都干了，全都卷了，有氣無力的低著頭彎著腰，像一個80多歲的老爺爺，土地上的土壤全都變得十分干旱，沒有水分。小草也沒有了營養，沒有了露水滋潤，沒有清風的吹拂，可它還是努力生長，絕不服輸。站起來后，雨水稍微小了一點點，小草身上的泥土被雨水沖刷得干干凈凈，小草站在土壤上似乎炫耀自己站了起來。
一顆小草的生命真是令人敬畏！不僅要經歷驕陽烈火，狂風暴雨，還有經常被熊孩子踩在腳下，被人連根抜起卷草團子扔來扔去，十分可憐，還有人在草坪上隨便扔垃圾。
小草的生命十分可憐無助，但它們不但不服輸，而且還努力的生長，努力的活著，看著它的生命那么頑強，不禁感嘆它真是令人敬畏！
敬畏生命作文7
敬畏神靈、敬畏自然，歸根結底是敬畏生命。我們珍惜生命，無論自己的，還是他人的，所以努力通過一切渠道保護自己，包括乞求生靈的庇佑，這是一種美好愿望的通俗表達，所以我們善待周圍的世界，善待周圍的人，這是佛家思想，更是儒家思想的最高境界。以善推定，以善出發，世界就是美好的。
敬畏生命，所以我們會善待生靈，我們會注重生命的質量，我們會選擇更適合自己的生活方式，會努力追尋自己的夢想，也會將自己的選擇和最愛的人結合起來。如果我們隨時能以一種佛家心境生存，以儒家思想奮進，就應該是比較愜意、完美的人生吧。
“一花一天堂一草一世界 一樹一菩提 一土一如來 一方一凈土 一笑一塵緣 一念一清靜 心是蓮花開……”
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