“人就這一輩子，說來容易，想來卻很深沉，很幸運地擁有了它，不能白來這一遭。”劉墉這話道出了生命的來之不易，也道出了人生之路的艱辛。
活著，便是一種幸福。每次讀余華的《活著》總是淚流滿面，那樣坎坷曲折的人生之路，那樣堅忍不拔的生存欲望，總是深深震撼著我。人沒有經歷一些事是不會明白生命的艱難，年少無知的我們總以為生活就是那樣風花雪月的輕松，總以為所謂艱難不過跌跟頭般哭哭鬧鬧就過去了，所謂“少年不識愁滋味”呵。生命是艱難的，我一直這樣說。我曾想過若我生活在《茶館》哪個亂世我該怎么辦，我又以什么為生？若那是一個游戲，我又可以扮演什么樣的角色？想入非非之后，并沒有得出答案，因為那個年代每個命運都是那樣的悲哀。
可是我們的祖先他們生存下來了，哪怕祥子買車三起三落，哪怕那黑夜中的月牙兒那樣悲愴地掙扎，哪怕福貴經歷了那么多的生生死死，他們依舊頑強的生活著。中華民族那種隱忍堅毅的頑強品格就這么繼承下來了，中華兒女那種吃苦耐勞的美好品質就這么傳承下來了，我也更加理解魯迅先生所說的那種“糾纏如毒蛇，執著如怨鬼”的執著精神，其實，這就是對生命的堅守啊，無論受怎樣的摧殘折磨打擊都熄滅不了的對生命的熱愛。
人們總是渴望健康的，年年歲歲的賀卡上總會有朋友“平安健康”的真摯祝福。人類最高的物質幸福是什么，我贊成周國平的見解“人類最高的物質幸福是什么，對個人來說是健康，對人類來說是和平。”擁有健康的軀體，可以隨心所欲地游走于天地之間，從容的穿行于五彩斑斕的世界。可以攀登巍峨大山感受人類歷史的滄桑，可以穿越廣袤大漠感悟生命之水的珍貴，可以飛越浩瀚海洋領略生命的博大壯觀；可以帶著虔誠之心尋著唐三藏師徒踏上古老的取經之路，可以揣著《徐霞客游記》輕訪山川秀水，玲瓏古跡；用我們澄明秀澈的雙眼飽覽五岳風光，用我們靈巧機敏的耳朵聆聽自然界的.百鳥啼鳴，用我們溫厚豐實的心靈聆聽人間絲竹天籟之音。何其美哉？
殘疾，是一種無可擺脫但我們卻必須面對的事實。身體的殘疾會給我們帶來諸多的不便，它不僅是我們在生活上遇到挫折，也會使我們在生活中遇到許多麻煩；它不僅是身體上的打擊，更是精神上的挑戰。我曾想若我像史鐵生一樣活到最狂妄的年齡突然殘廢了雙腿，若我像海倫*凱勒一樣活到最稚嫩的年齡突然失去視力聽力甚至聲音怎么辦？我想我會更加熱愛生命珍愛生命，因為上帝給了我另一種生活方式，給了我另一種美麗，他讓我從生命這面大鏡子的后面看到一些只有心靈才能看到的珍寶。“歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。”我們依舊可以遙望千年前，那個穿梭于希臘古城墻的盲人荷馬，他用心靈寫下了人類歷史上最宏大的史詩――《伊利亞特》《奧德賽》；我們依舊可以看到，那個飄零在街頭伴著一把冷冷二胡的盲人阿炳，拉響了生命的絕唱《二泉映月》。“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
歲月是條泥濘的長河，我們必須跨過。從此岸到彼岸，沿途放棄許多摯愛的卻又不得不放棄的東西，童年的洋娃娃在夢里告訴我她很冷，但我沒有辦法幫助她；我們一路放棄卻又一路接受許多新奇的東西，填充我們稚嫩的心靈，讓自己不斷的受傷不斷的成熟，就像席慕蓉唱的“生命原是要不斷的受傷，不斷的復員，世界仍是個溫柔地等待者我成熟的果園。”我們只能堅定的跨過這條長河，才能成長。
曾經看過一個故事：一個小泥人想擁有一顆跳動的心，上帝說你只有跨過一條河才能變成人。小泥人的同伴們都勸它別做夢啦，老老實實做小泥人吧。但小泥人沒有退縮，它堅定的一步步走向河流彼岸，洶涌的河水沖走了他的眼睛，咆哮的河水吞噬了它的軀體，可是它依然執著地走向彼岸。當它最后到達彼岸時，他的胸膛上跳動著一顆金色的心，他終于可以做一個自由的人了。
我們每個人不都是一個小泥人嗎？我們不是一直在尋找生命的意義、自我的價值嗎？我們就在不停地走向彼岸，彼岸有我們一直以來苦苦追尋的夢想，我們那顆躍躍欲試的心跳動著，和著希望的節拍，那么有力，那么堅實。想起佛經上的一句話來“有生有死的境地是此岸，超越生死（即涅磐）的境地是彼岸。”
“鳳凰涅磐”我在心中默念。
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