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人生三境作文

2021-09-27 人生

  在我們平凡的日常里,大家對作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?以下是小編為大家整理的人生三境作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

人生三境作文1

  宋代禪宗將修行分為三個境界。第一境界是“落葉滿空山,何處尋芳跡”;第二境界是“空山無人,水流花開”;第三個境界是“萬古長空,一朝風月”。三個境界中都有“空”字,三個境界就是對“空”的三種不同的理解。第一境界中的“尋”,表明人向上天追問自身起源,追問所謂“我是誰?我從哪里來?我到哪里去?”的三個千古難題。第二境界中的“無”,表明人已經從自然中剝離出來,與外在的“水流花開”自成一獨立世界。而第三境界中的“萬古”與“一朝”的融合同一,則說明人對有限時空的超越,經過否定之否定之后達到天人合一之境。

  受禪宗思想的影響,南宋詩論家嚴羽在《滄浪詩話》中,提出學詩的三境:“其初不識好惡,連篇累牘,肆筆而成;既識羞愧,始生畏縮,成之極難;及其透徹,則七縱八橫,信手拈來,頭頭是道也。”就詩人的主體而言,心靈最初是自由自在的,不辨美丑,處于童貞狀態;當認識到規矩和成法之后,就陷入束縛和捆綁之中;最后擺脫一切外在的桎梏,獲得了主體與客體的契合,也獲得了真正的、純粹的自由。這時,方能“行住坐臥,無非是道,縱橫自在,無非是法”。

  嚴羽之后,詩人潘德興又云:“詩有三境,學詩亦有三境。先取清通,次宜警煉,終尚自然,詩之三境也。”潘氏是在說詩,其實何嘗不是在說人生呢?返璞歸真的人生,就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。

  最終將禪學、詩學與人生哲學融會貫通,鑄為一體的,是晚清一代宗師王國維。王氏在《人間詞話》中說:“古今之成大事業、大學問者,罔不經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。’此第三境界也。”與齊克果、尼采的描述相比,王國維的論述是典型的中國式的,是詩意的凝聚,是精神的貫注。它包蘊了一種純粹的生命體驗,使人突破自身生活的惰性;它設定了生命氣息充盈的坐標,引導人達到一種永恒的自由之境。

  有這樣的一種人生境界讓我們仰望,我們何必懼怕腳下的淤泥呢?

人生三境作文2

  借用王國維先生將學問分為三重境界之思路,我也想將語文素養的提升途徑分為三境,課堂上隨名師以解惑,課堂外厚閱讀以薄發,生活中重實踐以體驗,構建語文大廈,浸潤精彩人生。

  “非學無以致疑,非問無以廣識。”課堂上進行有效的學與問,夯實語文素養大廈的基石,此第一境也。課堂是提升語文素養的主要陣地,學生不能脫離課堂學習,單打獨斗、閉門造車。我們以一個懵懂無知的孩子走入學堂,在心靈上寫下拼音,寫下漢字,連詞成句,品咂江浪淘盡后留下的一篇篇字字珠璣的文化精華。在課堂有限的學與問中,逐漸培養起對語文的最初興趣,聽老師傳道授業解惑,通過背誦積累為建設語文素養的大廈鋪上最原始的基石,在課堂有效交流中碰撞思想,升華素養。

  “人讀等身書,如將十萬兵。”課外進行大量閱讀來豎起語文素養大廈的支柱,此第二境也。相比濃縮有限的課堂學習,課外閱讀是語文素養大廈的支柱,是對課堂教學的'有效補充。閱讀可以使我們吸收中外古今優秀文化營養,讓我們看到莊子的深邃、諸葛的妙計。在《老人與海》人魚相搏的精彩瞬間中,我們看到了生命的堅韌頑強;在《琥珀》爾虞我詐的社會里,我們懂得了女性的獨立解放。在街邊的舊書店里、在高大靜肅的圖書館里,我們心接千載,視通萬里,運籌帷幄之中,決勝千里之外,這何異于將率十萬雄兵沖鋒陷陣。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”通過豐富的生活實踐來鋪就語文素養大廈的華蓋,此第三境也。社會實踐能將眾多積累的知識沉淀下來,在反復的揣摩與思索中,在切實的理解與運用中,融會貫通,更上高層,受益終生。司馬遷壯游九州,故能多知放佚之事,采以入筆,便為獨絕佳作;唐玄藏西行萬里,方獲得無邊智慧,諸法空相,終成一代高僧;孔仲尼東游列國同弟子辯理,《論語》開創儒學大境;蘇東坡被貶黃州與赤壁結緣,前后赤壁賦盡顯其時代風流。

  此三境,步步相生,環環相扣,缺一不可,只有潛心課堂夯實基礎,大量閱讀撐起支柱,實踐體驗鋪就華蓋,才能一步步提高語文素養,建成語文乃至社會文明的自信大廈。

人生三境作文3

  在浮華的世界里,保持詩意的心境,去尋找積極向上的斗志,去享受瀟灑不羈的自如,去領悟后擊而搏發的感動。我們會體會到,原來詩意的心境會引領我們一步步踏向成功的彼岸。

  孤傲的心境

  黃沙漫漫中,你騎驢高歌;青山綠水中,你且行且飲。孤傲的性情注定不能使你為高官厚祿而阿諛奉承,被唐玄宗賜金放還后,官場的失意,生活的潦倒卻淹沒不了你的孤傲不羈。你放白鹿于青崖之間,盡情享受生活;你高唱“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,將積極向上的斗志展現的淋漓盡致。即使前路渺茫,歧途坎坷,你依然保持自己孤傲的心境,正是這種心境,成就了你“繡口一吐,就是半個盛唐”的奇才,也使你不負“詩仙”的千古美譽。

  脫俗的心境

  亂世中,你是一支清幽的長笛;鐵馬鏗鏘中,你是一顆孤獨的菡萏。脫俗的心境使你置楚國相位于不顧,而決定“曳尾于涂中”,讓自己的心中永遠自由快樂。妻子去世,你鼓盆而歌;夜夢蝴蝶,你不知是蝶化人還是人化蝶,脫俗的心境已將你與萬物融合,回歸自然,對道家學說有了更深層次的詮釋,使中國古代理論思維達到最高成就。

  堅持的心境

  臺球場上,你完美的手臂線條,婀娜多姿的身段和嫻熟高超的技藝吸引了無數人的眼球。脊柱收縮癥使12歲的你就在背部加上了一個十字架,然而你卻笑著對自己說,“上帝賦予自己的這個十字架,不是為了壓垮自己,而是為了讓自己在爬起來之后,有柳暗花明的一天。”于是,你便開始在臺球世界中尋找自己的出路。你每天都沉醉在這項運動中,瘋狂地訓練著,堅持著,奮斗著。珍妮特·李,正是這種堅持的心境使你最終卸掉了背上的十字架,登上了臺球世界第一的寶座。

  保持良好的心境,孤傲的、脫俗的,抑或是堅持的,會使我們迎著夢想出發,向成功啟航。

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