時(shí)光容易把人拋，?了櫻桃綠了芭蕉。春光逝去了，便不再來(lái)，再來(lái)的不是那日的春光；燕子離開(kāi)了，就不再回，再回的不是那時(shí)的燕子；時(shí)光流逝了，當(dāng)不可追，再追的應(yīng)是當(dāng)下與未來(lái)……翻開(kāi)日歷一般的日記，我的思緒已在往事中飛揚(yáng)。
棄我去者，昨日之日不可留
昨日很美，但畢竟已成為過(guò)去，成為消逝的風(fēng)景。行走在消逝中，我想起了“9.1”第一次邁進(jìn)校門的懵懂，想起了“6.1”鮮艷的?領(lǐng)巾，想起了“5.4”莊嚴(yán)的團(tuán)徽；行走在過(guò)去中，我想起了“5.12”那籠罩汶川的陰霾，想起了“8.8”奧運(yùn)的流光溢彩，想起了“12.1”世博的盛大開(kāi)幕……
然而，這一個(gè)個(gè)瞬間，卻都似那“明朝人事隨日出”，都在時(shí)光的長(zhǎng)河中漸漸消沉了。我們所經(jīng)歷的苦，收獲的樂(lè)，成功與失敗，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，脆弱與堅(jiān)強(qiáng)，都將簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地化作兩個(gè)字：昨日。
亂我心者，今日之日多煩憂
今日最實(shí)，永遠(yuǎn)穩(wěn)穩(wěn)地坐在日歷的最前頭，像要望見(jiàn)生命周而復(fù)始。曾有一考古學(xué)家在?塵滾滾中挖出一雙面人，便問(wèn)是何作用。雙面人答：“我這一面可以看見(jiàn)過(guò)去，以古鑒今；另一面則用來(lái)展望未來(lái)，征兆前景。”“那么今天呢？”一語(yǔ)問(wèn)得雙面人啞口無(wú)言。最終他只得掩埋于黃塵之下，只因無(wú)法面對(duì)每一個(gè)“今天”。
亂嗎？不！煩嗎？否！祖狄聞雞起舞，追逐時(shí)光，他把握住了今日；王羲之習(xí)筆法長(zhǎng)年不輟，一卷《蘭亭》名動(dòng)千古，他把握了今日；中國(guó)巨龍?jiān)诟母镩_(kāi)放后得以騰飛，追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的建設(shè)步伐，中國(guó)把握了今日！一切的成就，所有的努力。都寫就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字：今日。
明朝散發(fā)弄扁舟
明日最純，讓我們翹首企盼，魂?duì)繅?mèng)縈。“風(fēng)前面是風(fēng)，天空上面是天空，道路后面還是道路。”明日一直都在，所以我們的腳步不能停，夢(mèng)想不能滅。順著時(shí)光向前看，告訴自己，告誡自己：我們會(huì)擁有無(wú)數(shù)次的`成功與失敗，會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)回的坎坷與磨礪，但心若在，夢(mèng)就在……努力了，就一定會(huì)在回首時(shí)感受到時(shí)光饋贈(zèng)的芬芳！
昨日是每個(gè)人的底蘊(yùn)，像“生于憂患，死于安樂(lè)”的人生態(tài)度。今天恰似春草，“更行更遠(yuǎn)還生”，乘著“共飲黃河水”的豁達(dá)，和著“千里共嬋娟”的期盼，人生的每一筆都在這今日復(fù)今日中描繪。明朝如讕語(yǔ)，明朝又勝似涅?，在火鳳凰的奇跡中一次次重生。
恍然間，日記成了日歷。在滿地雪花紙片中，我的人生就此定格。
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