孔子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這也就是說，不管人或事是好是壞，對我們都會有啟示，有幫助。
一只小小的蟲子，執著、頑強，失敗了，不屈服；跌倒了，從頭干；真是百折不回啊！對于這樣的事，不同的人有不同的啟示與見解。甲由這件事因而會想到：遇事應多動腦筋；反省自己：我正在做的那件事一再失利，我該學得聰明一點，不能再悶著頭蠻干一氣了——我是個有頭腦的人，可不是蟲子。而乙的判斷截然相反，所得到的啟示迥然不同；他反過來詢問自己：我遭到了一點挫折，我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎？甲得到的啟示是：做事要靈活，不要悶著頭蠻干！而乙的啟示：學習蟲子執著、頑強的精神。
從這么一個小故事中居然有兩個啟示，從啟示中可得到一個新的啟示，形式的差異，往往蘊含著精神實質的一致；表面的相似，倒可以掩蔽著內在的不可調和的對立……同一個現象，從不同的角度看，會有不同的結果；任何事情對我們都有好的可以學、可以利用；不好的作反面教材；我們要通過現象看本質……
正所謂“語文沒有標準的答案，所謂的答案也不就是人所想出來的嗎？”每個人的思想不一樣，所想到的東西也就不一樣。啟示，也就如此；雖說有些啟示是“死”的，但不經深入的一想你會想到它嗎？有時試卷上的閱讀部分會有類似：你對這篇文章（或這段話）有什么啟示？的題目。要是你答的是“死”的啟示，評卷的老師也許不會給滿分給你；但是如果能從“死”的啟示中得到新的啟示，評卷的老師也許會因為你能答出一個“前所未見”、“很罕見”的答案而給予你一個滿分。
世事就是這樣子，深入探究別人早已發現了的事物并不可笑，可能就是因為這樣子而讓你發現到更多。啟示的啟示到底是什么？那就是你從啟示中所吸取的新知識，再加上自己的想法、真情實感得“結合品”。
現在，你回想一下：你有發現啟示的啟示的經歷嗎？有的話，就證明了你就是一個好學的人。
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