祭祀作文

2021-03-12 清明節

　　在學習、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的祭祀作文3篇，希望對大家有所幫助。

祭祀作文篇1

　　祭祀是古老的傳統習俗，更是華夏民族的優良品德的具體表現，不能簡單地視為封建迷信活動。祭天地，敬祖先，親君師，孝父母，和兄妹，合夫妻，愛兒女，友親朋，睦鄰里，實乃永遠的主題。下面記述的是農村老家年關祭祀的一些習俗，對于我這個被城市的喧囂吵得似乎有些麻木的鄉下人，就算是心靈的一次洗禮吧。

　　祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在臘月二十四晚上，一般都是由主婦做禮。先把灶間打掃干凈，家中有幾口人就取幾個碗和幾雙筷子，放在灶臺上，再擺上果品供碟，點上香燭，扯一把稻草（金條）一把麥瓤（銀條）燃了，將用秫秸插成的或者用紅紙絞成的馬駒子放在火上燒了，邊燒邊向火里撒麥麩豆面草料邊禱告道：“一把草一把料，喂得小馬歡歡叫；上天言好事，下界保平安。”唱畢，一家老小依次過來磕頭。磕完頭就開始破供了，將各種供品分別取下一點放在灶臺下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶間，祭灶就算完畢。

　　祭門神——祭祀門神是在臘月三十的早晨。把門神繡像貼在大門上，分別在大門兩旁燃上香燭兩柱，再扯一把稻草一把麥瓤在大門的兩旁燒了，主人就跪在門前邊燒邊禱告：“金條銀條盡你扛，來年財氣更興旺；出門保平安，進門保安康。”接著點燃爆竹，據說這時灶君就從玉皇大帝那兒回家來了。取一根長棍攔在門前，一年的福氣財氣運氣都攔在了家中。

　　祭天地——祭祀天地是在臘月三十的中午。貼好春聯，更了桃符，掛上紅燈籠，換上新衣服。在院子當中擺上供桌，把家中所有好吃的東西都擺在供桌上，燃起香燭，點響鞭炮，全家老小就依次前來磕頭。磕完頭就開始破供，將每一樣供品取下一些放在地上，祭祀就算結束了。

　　祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一個箢子，把做好的雞魚肉蛋果品煙酒香帛等物裝在箢子里，挎到莊頭的十字路口，逐一破供祭了，此為祭遠祖。然后來到祖墳前，依長次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚燒香帛，磕頭施禮。畢，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午飯。

　　發天旨——發天旨是年關祭祀中的最后一次，時間是除夕夜的子時，也就是人們通常說的凌晨，即二十四點過后。女主人下好新年的第一鍋素餃子，盛在三個碗中，每個碗里三個餃子，擺在天桌上，點上香燭，男主人破供后磕頭三個，既而點響新年的爆竹，掛起迎春的大紅燈籠。

　　紅燈高掛光照萬戶千家，爆竹連響聲震北國南疆。普天同慶，萬象更新。新的一年來到了！

祭祀作文篇2

　　清明節祭祀，是中華民族傳統的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動中的封建庸俗之風仍影響著一些人。在城市，且不說有的人當街焚香、燒冥幣紙錢污染環境，就是焚燒的祭奠紙品也“現代”得離譜：紙糊的撲克、麻將、冰箱、彩電、汽車、別墅、紙制的“**女”等等應有盡有。這些東西把現代物欲享受與封建迷信色彩攪和到一起，讓純樸的情思變得怪異。在山區，人們在祭掃先人墓時隨意點火，導致火災，使山林受損，環境被破壞。這些做法完全背離了掃墓的初衷，使清明節變得并不“清明”。

　　紀念已逝親人，關鍵在心意。良好業績，家庭和睦，才是對已逝親人的最好告慰。時代變了，掃墓的方式應當更文明。清明掃墓要采取文明健康、符合時代特點的祭祀方式，讓人們祭拜祖先的傳統習俗和善良愿望能以更加環保、自然的方式得到充分表達。目前，網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方式越來越多地被人們所采用。結合當前開展的社會主義榮辱觀教育，每個人都應“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，文明祭祖，破除迷信，繼承中華民族的傳統美德，做一位新時期的文明市民。