偶像崇拜的作文

2022-11-18 偶像

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的偶像崇拜的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

偶像崇拜的作文1

　　男孩的夢(mèng)想，就是再一次見到他的偶像。

　　偶像比男孩大八歲，七八年以前，男孩見過偶像一次。那時(shí)偶像還不是偶像，他隨隊(duì)來男孩的學(xué)校踢了一場(chǎng)友誼賽。偶像的球踢得非常好，男孩坐在觀眾席上，看傻了表情。賽后男孩邀偶像去家里做客，偶像欣然前往。男孩的父親為偶像燒了幾個(gè)菜，又為他烙了一鍋香噴噴的牛肉鍋貼。他的手藝令偶像贊不絕口，那天偶像毫不客氣地將鍋貼吃得干干凈凈。男孩和偶像聊了很多，然后，偶像與男孩告別。三年以后男孩得知偶像進(jìn)到國青隊(duì)，又過了一年，男孩得知偶像進(jìn)到國家隊(duì)。電視上常常看到偶像踢球，盤帶、分球、突破、射門，全都瀟灑連貫，一氣呵成。偶像終成為男孩的偶像，臥室墻壁上，貼滿他的照片。

　　可是男孩從未與偶像聯(lián)系。——他沒有偶像的聯(lián)系方式。他缺乏勇氣，他不敢。

　　男孩對(duì)父親說，他也想進(jìn)國家隊(duì)。父親說假如你的球踢得足夠好，進(jìn)國家隊(duì)是遲早的事情。男孩說我很想跟我的偶像談?wù)劇８赣H說你可以去找他。男孩說可是我不敢，我怕他瞧不起我，更怕他端架子。父親說如果他耍大牌，那是他的錯(cuò)誤，他的錯(cuò)誤與你沒有關(guān)系。男孩說我知道，可是我還是不敢。父親說能否告訴我，你為什么非要見到他嗎？男孩低了頭，想了很久，說，我想弄明白，他有沒有自己的偶像。

　　男孩想知道偶像有沒有自己的偶像。說白了，男孩試圖弄明白的是，偶像與一個(gè)人的成長進(jìn)步，到底有沒有關(guān)系？是刺激、鼓勵(lì)，還是令人感覺高不可攀，最終將僅有的一點(diǎn)信心擊垮？

　　整整一個(gè)月，父親為男孩的盤纏日日奔波。下班之后他又去農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)做臨時(shí)裝卸工，三個(gè)小時(shí)下來，可以賺到二十塊錢。男孩只有父親沒有母親，男孩和父親，生活得很苦。

　　足球讓男孩快樂，讓男孩成長，成為男孩的'希望。他不想像父親那樣無能，更不想像父親那樣永遠(yuǎn)過著艱難清貧并且看不到任何希望的日子。男孩瞧不起他的父親，或許就像偶像瞧不起自己。男孩在暑假里踏上尋找偶像的旅程，隨身攜帶的飯盒里，還裝著父親為他烙好的牛肉鍋貼。男孩在陌生的城市里獨(dú)自住了十幾天，終于如愿以償?shù)匾姷搅伺枷瘛?/p>

　　坐在偶像面前的男孩，緊張并且拘謹(jǐn)。很顯然偶像早已將他忘記，偶像看他的眼神，與陌生人無異。男孩不想提及偶像在他的家里吃過一頓飯，他的自尊不允許他這樣做。男孩如坐針氈，他想問偶像唯一一個(gè)問題便起身告辭。當(dāng)然，那個(gè)問題是，偶像有沒有自己的偶像。

　　當(dāng)然有啊。偶像說，不過我的偶像，與足球沒有任何關(guān)系。

　　他是誰？

　　我甚至不知道他的名字。偶像說，我只記得幾年以前，我碰到一位給我烙了一鍋牛肉鍋貼的男人。那個(gè)外貌粗獷但長著一雙巧手，那個(gè)可以為他的兒子、為一位陌生男孩烙出世界上最美味的牛肉鍋貼的男人，是我迄今為止，最佩服和最崇拜的男人。

偶像崇拜的作文2

　　這是一個(gè)信仰缺失而崇拜風(fēng)行的時(shí)代。

　　一方面，我們跨越了千山萬水只為去見心目中的明星一眼，歌星、影星、笑星正在坐上萬民敬仰的寶座；而另一方面，我們享受著人類的各種發(fā)明創(chuàng)造卻仍然要棄發(fā)明家如敝屣，而我們也很容易發(fā)現(xiàn)，那些哲人、文人、醫(yī)者正在蹲坐在社會(huì)的角落里默默飲泣。

　　誠然，我們有選擇自己的崇拜對(duì)象、崇拜目的以及崇拜方式的權(quán)利，可當(dāng)我們對(duì)于世俗的偶像與人類的精英的態(tài)度竟是天壤之別時(shí)，崇拜本身就已超越了人的主觀喜好而成為社會(huì)精神趨向的代表，而其中反映出的價(jià)值取向才是我們真正應(yīng)該重視的。而我認(rèn)為，破解這一難題的關(guān)鍵就是要做到：仰高山時(shí)行景行。

　　曾經(jīng)，我們心目中的高山是一段段綿延不斷的文學(xué)之嶺，抑或是一座座高聳入云的科學(xué)之峰。我們感佩著醫(yī)者仁心，沐浴著唐風(fēng)宋雨，驚嘆于宇宙奧妙，崇敬于思想深邃。在這個(gè)世界上，我們?nèi)康奈镔|(zhì)基礎(chǔ)與精神根基皆來源于此，因此何必把這些全部白白拋卻呢？何必讓崇拜的對(duì)象只是流俗地拘泥于明星呢？我們固然不能做到像唐人葛清那樣在身上紋滿詩歌以示對(duì)詩人白居易的喜愛與尊敬，但至少可以尊重他們的努力，肯定他們的價(jià)值，直至讓簡單的崇拜變?yōu)楦呱械男叛觯陟谌缧枪猓樟寥祟惖奈磥怼?/p>

　　我常常想，或許，尊重，即是尊國之重者；崇高，即是崇行之高者。這樣說或許有失偏頗，但我們崇拜的目的絕不只限于慕明星的貌美年少，或是羨他們的一夜成名，我們應(yīng)該為崇拜賦予更深層次的意義。我們所看重的，往往是俗世的功成名就、大紅大紫。我們所崇拜的，也恰恰是我們希冀著得到的。那么，我們?yōu)槭裁床荒芟蛲\心正意，山高水長呢？我們?yōu)槭裁磿?huì)忽視“自由主義牛虻”的作用？為什么會(huì)嘲笑“俄羅斯的良心”索爾仁尼琴呢？這無疑是我們身上正確價(jià)值觀的缺失，而“仰高山時(shí)行景行”，便是要讓我們回歸崇拜的本質(zhì)。

　　崇拜既定，高山既仰，不行景行，又會(huì)如何呢？可笑當(dāng)今之世，為明星出言不遜者層出不窮，甚至于打罵周圍不理解的人都已成為常態(tài)。試問，做一個(gè)“腦殘粉”真的好嗎？我們?yōu)槭裁床荒茏呱铣绨莸恼溃察o而虔誠地去愛、去尊重、去給予？這才是理性崇拜，快樂崇拜的不二法門啊！

　　心仰高山，身行景行，此為正道，為信仰之本質(zhì)。我們應(yīng)該做的，便是為信仰正本清源，讓崇拜，讓信仰，呈現(xiàn)出清明澄澈的本心。

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