落在目標內，便是夢；落在目標外，便是現實.下面是小編為大家整理的作文目標與現實，供大家參考。
作文目標與現實【1】
目標的實現離不開行動房盼秀人生活在世上，總要確立一個自己追求的目標，沒有了目標，人們就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以，樹立實際的目標很重要，但更重要的一點是要有實現目標的行動。然而，寓言中的蝸牛是悲哀的，它沒有認識到行動對于實現目標是何其重要！它的目標真的很遠大，可一想到自己的生命太短而不允許自己去實現這個目標時，它就屈服了，投降了，并采取了無所作為的態度，最終死在草叢中。
或許有人會認為蝸牛無所作為的選擇是聰明的，與其死在去泰山或長江的`途中，還不如安逸地死在草叢中。可是，我們反過來想一想，如果蝸牛采取行動，向自己的目標進軍，雖然它會死在途中，但它至少走出了自己狹隘的空間，領略到了大自然的大好風光，那么蝸牛也許就不會悲哀地死去，甚至可以死得壯烈些。
現實生活中有太多類似于蝸牛的人，盡管他們有著遠大的目標，對未來有著美好的憧憬，但是他們卻無所作為，認為自己沒有這個能力去實現它，以致于甘愿平庸地過完一生。這些人到最后也只能無奈地帶著遺憾離開人生。這樣的人生是悲哀的或說是不充實的。因為他們沒有為了自己的目標去付出行動，去體驗奮斗過程中的酸甜，從而實現自己的價值。“我要成為認識自然和模仿自然的巨匠”。
這個目標夠遠大了吧，有些人看了，會覺得那是不可能實現的。然而，偉大的科學家和藝術家達·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動，把看似不可能的事變成了可能。為了研究繪畫的動態問題，達·芬奇去學習力學；為了研究繪畫的比例問題，他學習數學；為了研究繪畫的明暗問題，他去學習光學；為了掌握繪畫的色彩調配問題，他甚至到藥劑師的實驗室去參觀學習。正是這些行動成就了達·芬奇在科學領域和藝術領域的輝煌。假如達·芬奇在確立了自己的目標后，并沒有實際行動，而是像蝸牛一樣無所作為，他還會有今天的成就嗎？
恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀，帶著遺憾走完自己的人生旅程。當我們慶幸自己終于確立了自己的目標，千萬別忘了付諸行動，它才是我們走向成功的助推器。
作文目標與現實【2】
此時我站在通向目標道路的起點處，決定要頑強地到達終點。看腳下一片荊棘，那荊棘扎破了我的鞋，刺痛了我的腳，繞過了我的腿，纏住了我的腰，讓我更加艱難地行走。通向目標的路啊！還是那么長那么難。
我邁著沉重的步子，走啊走！我看見一把剪刀，興奮地叫了起來。剪刀說：“只要你把真誠給我，我就可以幫你剪斷身上的荊棘，讓你順利地到達遠方。”可我沒給它，因為沒了真誠，我就沒了親人，沒了朋友。
我抬頭看了看前方，路依然那么長，依然使我迷茫，走啊走！我看見了一堆篝火，高興得笑了。篝火說：“只要你把勇氣給我，我就可以幫你把荊棘的脈絡燒斷。讓你順利的到達遠方。”可我沒給它，因為我知道沒了勇氣，我就沒了對待困難的毅力，沒了自我。
繞過那堆篝火，我發覺身上的荊棘有些松動了，感覺身上也不再那么疼了。我繼續前進，看見了一把匕首，我站住了。匕首對我說：“前方的路更難行，只要你把智慧給我，我就可以幫你挑斷身上的荊棘，讓你順利的到達遠方。”可我沒給它，因為我知道沒了智慧我就沒了頭腦，沒了精神。
我繼續走那條充滿誘惑的路，仿佛步子又輕了些，我看見了一把鐵锨，我苦笑地看了它一眼，卻沒有停住腳步，因為我不能給予它們那些它們想要的，而我卻不能失去的。那不公平的`交易便成了我耳后的一瞬。
身上的荊棘慢慢的蛻變，變成了一身美麗的衣服，身上的傷口也已愈合，我快樂地跑起來，那路也在剎那間變成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真誠、勇氣、智慧和一些美好的事物作為鑰匙，開啟了成功的大門。是的，我成功了。
如果沒有球賽上的沖鋒陷陣，就不會有一腳定乾坤的壯舉。如果說沒有板塊結構的壓擠，就不會有強者在夾縫中崛起。如果沒有招惹玫瑰的苦楚，就不會發現它并享受它的美。
其實目標與現實并不遙遠，只是在那些誘惑身邊耽誤了些時間，但要記住耽誤的時間不要太長，次數不要太頻繁。
作文目標與現實【3】
我們一上學就被灌注這樣的思想：有了目標就要努力奮斗，不能虎頭蛇尾，更不能半途而廢……因此，我們從小就認識到不達目的決不罷休的精神是可敬的，而未達目的而罷休是沒有勇氣的表現。
當我們重新審視這個問題，是否還會有這樣的看法呢？
拿破侖是眾所周知的一個君王，他有一個目標：建立一個強大的帝國。為此，他付出了極大的心血，法國在他的統治下，其勢如日中天，打起仗來攻無不克。但是最后，他還是失敗了，原因就是他不肯放棄對俄國的進攻，軍隊久攻不下，他仍不撤退。冬季來臨，不適應寒冷的法軍士兵凍死無數，毫無斗志，被俄軍大敗。拿破侖也從此結束了他輝煌的生涯。
如果拿破侖當時不堅持，而選擇放棄攻擊，他會有這樣的下場嗎？
魯迅先生也是我們所熟悉的一位文學大師。但是，魯迅先生當初的目標卻與文學毫不相干。他青年時看到中國海軍很弱，屢受外國海軍欺負，于是決心成為一名海軍戰士，報效祖國。后來，他發現中國人體弱多病，為了摘下“東亞病夫”的牌子，他決定做一名懸壺濟世的醫生。最后，他發現中國人的`病不在身體，而在思想，果斷棄醫從文，用筆桿喚醒中國人的靈魂。
如果魯迅先生當時堅持自己的最初選擇，中國又怎么會出現一位這么偉大的作家呢？
今天，我們談到拿破侖時，沒有人贊美他堅持不懈的精神，而較多的則是笑話他不懂變通；我們談到魯迅先生時，沒有人指責他半途而廢的做法，而他的幾次改變目標的故事卻成為流傳的佳話。
因此，我們的看法應當有所改變了：不達目的決不罷休的精神固然可敬，但方法未必可取；未達目的而罷休，看似沒有勇氣，但有時卻是眼光遠大的體現。
目標是由人定的，但起決定因素的是現實。當現實改變時，目標也應隨之做出相應的調整。死守一個與現實矛盾甚至相違背的目標不會有很好的結果。
我們正處在思想認識形成的階段，有一個目標是非常有必要的，因為它能明確我們的奮斗方向，也能為我們增加動力。但是，我們千萬不能拘泥于目標，世界是發展的，現實更是瞬息萬變。當一個目標不適應現實時，它就會制約我們的發展，而當一個目標能夠與現實完美地融合，它就會使我們發揮所有的能力，創造一個美好的未來。因此我們應牢記：現實決定目標，目標應隨現實的改變而改變。
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