1.魯迅領薪水
人們都講，魯迅在廈大的月棒不低，可是他的生活儉樸，衣著簡便。因為他長年穿著淡素色的長袍，曾經引起一場小風波。
有天，魯迅接到學校給他一張四百元月體的支票，要他親自到廈門集通銀行領取。這一天早晨，魯迅從廈門港后埔仔乘小船來到市區集通銀行。
當魯迅遞給銀行出納員支票時，出納員只見這位理平頭的中年人，頭額不高，留著胡子，面形稍長，身著一件淺灰色舊長袍，腳穿黑面粗布力十鞋，神采奕奕，口含卷煙，不動聲色。這位出納員用懷疑的眼光看看支票上寫著領款人“周樹人”三個字。問著：“這張支票是你的嗎?”
魯迅吸了一口煙，點點頭。
出納員感到不可相信，便請“這位先生”稍等一會兒，到里面去打電話給廈大總務部，詢問廈大有沒有，位叫“周樹人”。廈大總務部證實周樹人是廈大國文系教授，并開出一張四百元的支票。這時，出納員又出來再次打量魯迅一番講：“這張支票不是你的，是‘周樹人’的，你叫周樹人來領取吧!”
魯迅講：“我就是周樹人。”
出納員更感到離奇了，一個有四百元月體的教授，穿著怎么這樣簡樸，恐怕其中有“詐”，便叫另一個職員出來認。這個職員小聲地講：“這位就是魯迅先生。他名叫周樹人，前不久報上還登他來廈門的消息哩口”最后，出納員才相信地讓魯迅領取四百元款。
2.孫漁隱題賣詩店詩
讀譯父廈門雜記賣詩店紀事，因憶孫漁隱有訪賣詩店四絕，魚為錄出，投寄大報，以公同好。詩云：“玉屏東畔是誰家?自昔曾聞擅八叉。雅句今朝猶賣否?風流羨汝好生涯”;“今日來游覺可傷，碧沙塵滿感凄涼，賣詩人去無消息，難把行蹤問夕陽”;“當時匾額尚留存，多少關心認舊痕。最是有情枝上鳥，年年吟吊古詩魂”;“惆悵雞林賈已無，詩書一道類窮途口干戈末世文章賤，騷客而今遜酒徒”。按孫君工筆札，喜吟詠，廈富紳葉心鏡之記室也，年僅知命，即赴玉樓之召，臨終遺囑，所有遺著，盡付祖龍。“亂世文章賤”，孫君其有先見者欽?
3.沈括---中國科學史的坐標
夢溪園是個風景佳麗的地方，沈括在這兒度過了他生命中的最后八年。平時，他除了在泉上垂釣，湖中劃船，把琴、棋、禪、墨、丹、茶、吟、談、酒稱為“九客”，并引為“好友”外，主要精力都用在撰纂《夢溪筆談》上。
待二十六卷本的《夢溪筆談》寫成后，沈括又增補了三卷(補筆談》和一卷《續筆談)。在這如同錦繡般的科學名苑里，沈括簡直做到了使人目不暇接。它分為故事、辯證、樂律、象數、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏詐、雜志、藥議等十七目，共以為條。內容涉及天文、歷法、氣象、數學、地質、地理、制圖、物理、化學、生物、醫藥、建筑、冶金、文學、史學、考古、音樂、藝術等各個方面。
沈括真是一位博覽多聞的學者。在這部幾乎包羅萬象的宏著中，他提出了許多今人看來也為之折服的科學新說。首先，他在天文、歷法、數學三個方面做出了極其精湛的成就。據《筆談》記載，沈括連續三個月工夫，每天夜間用“窺管”(是“渾儀”的一個重要組成部分)觀測北極星的位置。把不同時間所看到的北極星方位分別畫在圖上，經過精心研究，最后他得出了當時北極星同北極的距離為三度多的.科學結論。
他還具體形象的解釋了夭文學家張衡對月亮發光原理的誤明以及彩虹的產生原理，這些解釋基本上是符合科學原理的。
在歷法方面，沈括主張實行陽歷，就是不以月亮的朔望定月，而是根據節氣定月。取消閏月。也就是把一年分為1個月，大月1天，小月30夭。實行這種歷法，就可以避免計算和安排閏月的麻煩，同對節氣也會更準確。
沈括在延州的時候，曾在很深的地下發現一種很像竹子的化石。他同時又發現在當時的氣候條件下，延州是不產竹予的。因此他推想到古代延州地方的氣候比較溫暖而濕潤。雖然他所見到的化石實際上并不是竹子而是一種古代的班類植物，但他能從一塊化石上面推想到古今氣候的不同。由此可見，他對自然現象的觀察和研究是多么的認真。
關于地面的高度對植物生長的影響，沈括也有正確的認識。他曾經發現同樣一種植物，生長在平地上三月開花，而生長在高山上就要到四月才開花。他還引用了白居易的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”來說明這個問題。同時他還了解到江南和北方桃李開花的時間也不同。根據這種現象，他認為不同的地形和不同的氣候對植物生長有很大影響。這種解釋也是合乎科學原理的。
沈括還發現延州一帶有石油礦。石油點燃后產生的煙很深，用石油煙制成的墨，要比用松煙制成的墨好得多。因此他曾提倡用石油煙來制墨。他并且預料到，后世一定會大規模地來用石油作為燃料，因為石汕的蘊藏量是非常豐富的。在沈括以前，人們管石油叫“石液”或“石漆”，最早使用石油這個名稱的，還是沈括。
沈括還是世界上第一個發現地磁角的人。《筆談》中寫道：“方家以磁石磨針鋒，則能括南，然常微偏東，不全南也”。沈括的這個發現，比舉世聞名的意大利航海家哥倫布在1492年遠渡大西洋所觀測到的地磁角，要早四百多年。
在光學上，沈括也是一個集大成者。他對凹面鏡照物體形成的像倒立原因，進行了深人的研究和試驗，從而詳細說明了所以成像是由于光線穿過小孔或焦點時形成光束的道理。
沈括從未做過醫生，但對醫學也做出了可喜的貢獻。他在《筆談》中反對那種形而上學的藥物配制方法，不同意呆板地把藥分為“一君、二臣、三佐、五使”，并以《藥性論》為例作了分析。對《神農本草》這本被時人奉為經典的書，沈括也進行了研究，大膽地糾正了其中的一些謬誤。
對于這束在垂暮之年陸續撰成的散放者奇光異彩的科學之花，沈括自然希望它能流芳千古。而實際上，《夢溪筆談)也正是憑著自身的價值風靡一時，并流傳下來得到國內外人士的稱誦。英國劍橋大學李約瑟教授曾說過，沈括“是中國科學史上最奇特的人物”，他的《夢溪筆談》是“中國科學史的坐標”。日本著名散學家三上義夫更贊許道：“舊本的數學家沒有一個比得上沈括。”
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