在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的謙虛是一種美德作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
謙虛是一種美德作文1
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。
愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學習、研究，活到老，學到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。”
謙虛，不僅應成為一種學習態度，更應該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳·謙·彖》對此有一個精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰勝的。
我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的'生命時間去探求更多的知識空間吧!
謙虛是一種美德作文2
謙虛先生最怕在眾人面前表現自己。因此你不會經常看到他的身影。不過,你與他一定有過一面之交,說不定他就是你的鄰居、同事或朋友。也許某一天，謙虛先生會神出鬼沒地在你耳邊悄悄地說：“瞧，咱倆是兄弟，有著一樣的脾性。”
謙虛先生常常說：“愛表現自己就是驕傲，驕傲會使人落后。”所以，他就盡量將自已的才華隱藏起來，不顯山，不露水。
他小時候可不完全是這樣，讀小學時，他各門功課都非常好，總拿全年級第一。老師和同學們總是夸他聰明絕頂，他心里那個樂呀，沒法形容。
讀中學時，他的成績還是一如既往的好，作文尤其出色，常常被老師當做范文在班上評講。可不知怎么的，一本權威書上的名言——“謙虛使人進步”引起了他的深思。從此，每逢有人夸他，他不再欣然“笑納”，而像是懇求的樣子說：“別夸我了，我實在是并不聰明。”
大家一開始有點不適應的說：“你太謙虛了!”。有一次，市里組織作文比賽，因為級別高，分到學校的名額有限，各班最多只能選一個同學。謙虛先生那時的老師來到班里對同學們說：“愿意報名參加的請舉手。”說著說著，老師滿懷希望的目光落到了他的身上，可他卻遲遲未舉手。最后，班里另一名作文優秀的同學———艾表現，獲得了參賽資格。下課后，同學們都為他感到惋惜，都說：“這么好的機會，你為什么不爭取一下呢?”，謙虛先生以他的謙虛理由作為回答，說爭取參加就是驕傲。從此“謙虛先生”的美名便在學校傳開了。
這以后，謙虛先生更加謙虛了，越來越不愛表現自己，而周圍的人對他的夸耀卻越來越多。大學畢業后他去應聘工作，一家招聘人才的公司給每個應聘者每人一張表格，上面的問題大至可分為兩類：一類是自己最擅長的事情，一類是自己最不擅長的事情。謙虛先生看過表格深思了一會兒，將自已最不擅長的事情全寫上了，而自己擅長的事情這類他一概填“談不上擅長”。他滿懷信心地交上表格，因為他自認為坦露了謙虛的一面，然而，他沒有應聘成功。當他沮喪地走出去的時候，一個聲音穿過嘈雜的人群傳入他的耳中：“嘿!你說這人到底是不是來應聘的，連自己最擅長的事情都寫‘談不上’，哪個公司會聘他?”聽到這個聲音，謙虛先生感到他們似乎在說自已，臉漲得通紅，氣憤地說：“寫自己擅長什么，就是愛表現自己，表現不是驕傲嗎?你們請一些驕傲人有什么用，我看遲早你們公司會倒閉!”
一次次的應聘失敗，謙虛先生沒有找其原因，反而被“謙虛”的老繭越纏越深。
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