“媽媽，中華美德是什么啊！”小時候趴在媽媽腿上，想到的問題總有那么多。
“中華美德？應該是，和磐安精神‘山容萬物，堅如磐石’差不多吧！”
我看看媽媽，懵懂的點點頭……
山容萬物，堅如磐石——比喻寬廣的胸懷像大山一樣包容萬物，堅強的意志像巨石一樣堅定不移。我想，這應該是一種海納百川，萬物爭榮的美吧！
“美”顧名思義就是美麗、善良的意思。華夏五千年，二十四史間，“仁、義、禮、智、信”一直是中華民族幾千年來的美，是唐太宗愛民如子，是荊柯刺秦王，是孔融讓梨，是空城計，也是尾聲沉水。有人說，美與生活很遠很遠，但其實“生活中并不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。”
記得——孔子有個學生叫曾子。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著也要跟著去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃。”妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說：“你真的要殺豬給他吃？我原來是哄他的。”曾子認真地說：“我們的一言一行對孩子都有影響，我們說話不算數，孩子以后也就不懂誠信了。”緊接著，他果真把豬殺了……我認為這就是誠信美——言必行，行必果。美更是無處不在，在小時候，姐姐只有兩元的零花錢每個星期仍然給我帶回來一兩塊巧克力；下雪天，姐姐把自己的圍巾解下來圍在我的脖子上……
“德”，顧名思義也就是道德、品德、美德的意思。拾金不昧是一種道德，寬容待人是一種品德，尊老愛幼是一種美德。德與我們的日常生活中所說的“孝”，也有一種密不可分的關系。古時候，沉香劈山赦母、董永賣身葬父、漢武帝劉恒親嘗湯藥，這些都是孝的表現。在現代社會中有人認為孝是滿足父母經濟上的需求，也有人認為孝是給予他們精神上的關懷。這些看法都沒有錯誤，只是現在的空巢老人最需要的已不再是那些“金錢的富裕”，而是親人子女們的陪伴。孝是德的核心，只有領悟“孝”的'真諦，才能感悟何謂“德”，才能進一步落實“道德、品德與美德”。
記得——西漢時期的漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在床。三年里，劉恒既親自為母親煎藥湯，又勤理朝政，并且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了之后，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥，每次煎完，自己總要先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝……孝是德的第一步，媽媽身體不舒服，端來洗腳水為她洗洗腳；爸爸下班回家，為他按摩放松身心；身邊的親人生日了，送上一句生日祝福……這些其實很簡單！
美與德息息相關，就像魚兒離不開水，幼嬰離不開父母一樣，美與德也是密不可為的，美是德的前提和基礎。
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