無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的文盲漫畫作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文盲漫畫作文 篇1
冬日的一個(gè)早晨，北風(fēng)呼嘯。人們各自都把手放在衣兜里，脖子縮在衣領(lǐng)里，有的脖子上還圍著一條又長(zhǎng)又厚的圍巾。他們都恨不得能迅速回家，享受家的溫暖。
在一個(gè)車站邊，有一個(gè)二三十歲的婦女抱著一個(gè)孩子，在掛著“母子上車處”的地方等車。懷里的孩子冷得發(fā)抖，一個(gè)勁兒直往母親的懷里鉆。婦女看看懷里的孩子，又看了看“母子上車處”的牌子，皺著眉頭，只看見“母子上車處”站滿了人。而且還有幾個(gè)青年和母子爭(zhēng)位置。哎，這么多人，能擠上車嗎？
排在第一個(gè)的青年把雙手揣在衣兜里。他穿著華麗的衣服，帶著一頂又厚又美麗的帽子，可能是一個(gè)公司的老板吧。見他一副悠哉的樣子，可能以為自己是一個(gè)大老板，在這里等車是理所當(dāng)然的吧！排在第二個(gè)的個(gè)子高高的，站得直直的，看上去像一個(gè)軍人。他微閉著眼，大概心里還在不停的念：不關(guān)我的事，我什么都看不見……他可真是掩耳盜鈴。他身后是一個(gè)大約四十歲的男人，個(gè)子矮矮的，也閉著眼睛。可能和前面的青年想的一樣吧。站在“母子候車處”通道上的第四個(gè)是個(gè)中年人。他戴著口罩，他看上去什么也不想說(shuō)的樣子。
婦女心想：虧他們連掩耳盜鈴的招數(shù)也想得出來(lái)！居然和婦女爭(zhēng)位置，真沒出息！不行我得說(shuō)服他們，為母子讓道！讓出文明的通道。
婦女走上前，很有禮貌地問第一個(gè)男士：“先生，這牌子上寫的是什么呀？我不識(shí)字，你能幫我念念嗎？”男人無(wú)奈回答說(shuō)：“母——子——上車——處——。”
“什么意思呢？”婦女繼續(xù)追問。
“這都不知道！”那個(gè)帶口罩的男人搶著說(shuō)：“就是母子上車的地方！”
“既然是母子上車的地方，你們排在這干什么？”婦女問。
“哼！你管得著嗎？我們樂意！”大老板模樣的人說(shuō)。
“人人都像你們這樣，不遵守公德，我們整個(gè)國(guó)家。社會(huì)還不亂了套嗎？”婦女接著說(shuō)。
中間軍人模樣的人，聽了婦女的.話，臉紅了。不好意思地說(shuō)：”對(duì)不起，你說(shuō)得很對(duì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該守序，我們的國(guó)家才會(huì)秩序井然，我馬上為母子讓道。”于是他轉(zhuǎn)身離開了“母子上車處”。其余的人也跟著離開，到其他候車處去了。
婦女看到他們遠(yuǎn)去的身影，笑著說(shuō)：“這些假文盲還真有意思！”
文盲漫畫作文 篇2
生活中有很多大大小小的事是值得我們提倡和批評(píng)的。漫畫就是表達(dá)生活現(xiàn)象的一種形式。
今天我要寫一個(gè)名叫《假文盲》的漫畫，主要是講有四個(gè)中年男子站在專門給母子上車的“母子上車處”，可真正的母子卻站在了外面。難道這四個(gè)男人真的不認(rèn)識(shí)字嗎？從他們的衣著來(lái)看都是一些知識(shí)分子。
這幅漫畫讓我想到人的良心到哪里去了，為什么人們總是對(duì)孕婦、老人、母子、殘疾人視而不見呢？
在我們的生活中隨時(shí)隨地都能看到青年人在坐車的時(shí)候?qū)先艘暥灰姡炊杨^轉(zhuǎn)向一邊。
為了不在出現(xiàn)這種不良現(xiàn)象，應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，從我們大家做起。
文盲漫畫作文 篇3
這是一幅由著名漫畫家華君武所畫的具有強(qiáng)烈諷刺意義的漫畫：四個(gè)身強(qiáng)體壯，身材魁梧而又毫無(wú)負(fù)擔(dān)的大男人旁若無(wú)人的站在候車道上，而道口上明顯地立著寫有“母子上車處”的牌子，這幾個(gè)人卻佯裝沒看見，或閉目養(yǎng)神，或漠視前方，把一對(duì)弱小的母子排擠到一旁。
看過這幅漫畫后，我不禁心中疑問：這難道就是人們所說(shuō)的道德嗎?這幾個(gè)大男人站在母子上車處，將真正享有此權(quán)利的人排斥一邊，就不覺慚愧、羞恥和心靈的譴責(zé)嗎?可以看出這幾個(gè)人中不乏有軍人、干部，他們?cè)谌藗冃哪恐卸际怯兄R(shí)、有文化，受過教育的人。這些所謂的文化人平時(shí)擺著大架子，對(duì)“道德”二字談吐不凡，整天之乎者也，而在日常生活中，不但對(duì)那些弱勢(shì)群體毫不關(guān)心，不問不管，還侵占其權(quán)利，無(wú)視道義，可見這幫人是口頭上的巨人，行動(dòng)上的矮子。道義不是口頭上的承諾而是一輩子的行動(dòng)，那些所謂的文化人難道就這樣給其他普通人做出表率嗎?照這樣，社會(huì)還如何發(fā)展呢，外國(guó)友人如何看待我們呢?
看看我們身邊的現(xiàn)實(shí)生活吧，這種非法侵權(quán)，無(wú)視法規(guī)或佯裝不知的現(xiàn)象還真不少呢：公共汽車上，一對(duì)各種機(jī)能都健全的青年情侶若無(wú)其事地坐在“老弱病殘”的座位上，留給弱勢(shì)群體的只是無(wú)奈的等待;馬路上，紅燈閃爍，一輛掛有警務(wù)標(biāo)志的轎車橫沖直撞，疾駛而過，留給行人的只是一片驚愕;人行道上，一輛輛奧迪，一排排寶馬大搖大擺地停在盲人專用道上……
我們都知道那些人都不是真正的文盲，但他們的行為已烙上道德文盲的標(biāo)簽。因此，我們?cè)谔岣呶幕R(shí)水平的同時(shí)，也該提高自己的道德修養(yǎng)。要知道，文化水平和道德修養(yǎng)同等重要。
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