導(dǎo)語：生活中，持有瘦馬的短見的人，一直屢見不鮮。下面是小編整理的一些馬作文，歡迎查閱，謝謝!
篇一：多好的草地也有瘦馬
一匹氣息奄奄、瘦骨嶙峋的馬俯臥在一小塊光禿禿的土地上，黯然地閉著眼，嘴微啟，不知是嘆息還是哀怨?看遠(yuǎn)處，在一片無邊的青青嫩草上，還有一群膘肥體壯的駿馬。這就是漫畫(多好的草地也有瘦馬》畫面。初看此圖，令入失笑;細(xì)品味，又有許多深意寓于其中。
就畫面來看，瘦馬之瘦顯然不是因為草地不好，它的同伴們不都是膘肥體壯嗎?那么，在這祥好的客觀條件下，它為何這樣瘦?
細(xì)細(xì)想來，這也不足為奇。在瘦馬的四周，也曾有過一片嫩草，它吃光了草，卻看不見廣闊天地中還有芳草可覓，于是在短淺的目光所及中固步自紂，止步不前。看不到，也不愿看廣闊的天地，終于在肥嫩的大草地中間的一塊光禿禿的土地上餓得氣息奄奄。一句話，那匹馬之所以瘦的原因，我看是它主觀惰性導(dǎo)致的結(jié)果。
就馬而談，這樣的情況屬少見。但，生活中，持有瘦馬的短見的人，卻是屢見不鮮。
黹見到，重點(diǎn)學(xué)校的`學(xué)生因?qū)W習(xí)不好而被淘汰。重點(diǎn)學(xué)校，學(xué)習(xí)條件是何等優(yōu)越，可并不是人人都能成材。可見，優(yōu)越的客觀條件也需配以積極的主觀努力，才能收到預(yù)期的效果。
如今，改簞的浪湖勢不可擋。在這大好形勢下，總有一些人閉關(guān)自守，安于現(xiàn)狀。豈不知，撻界在飛速前進(jìn)，必然會落在他人后面。同樣，目光短淺，思想保守，不求探索，把自己束縛在一塊小天地里，只能像那匹瘦馬那樣垮下來。主觀與客觀這兩個決定性的因素是相輔相承的，而主觀意念是決定人們是否在事業(yè)上有所建樹的關(guān)鍵。
"海闊憑魚躍，天高任鳥飛廣今天，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，人們只有放寬眼界，勇于探求，才能有所成就，否則就會被時代所淘汰。我們不能只看到一家工廠的倒閉就對改革加以否定，而應(yīng)看到改革勢在必行，看到它的主流。當(dāng)然"多好的草地也有瘦馬"，但是，我們每個人絕不能目光短淺，甘做瘦馬，而應(yīng)在祖國這塊沃6上探求，將自已鍛煉成-匹體魄健壯的駿馬，在"四化"建設(shè)的大道上飛奔。
篇二：多好的草地也有瘦馬
曾經(jīng)有這樣一幅漫畫：碧草如茵的原野上，遠(yuǎn)處一匹匹膘肥體健的駿馬正悠閑自得地吃著草。然而就在近處，一匹瘦骨嶙峋橫臥在地面上的馬打破了這美好的畫面。我不覺一驚;多好的草地也會有瘦馬。看來，要有所作為，光有優(yōu)越的條件是不夠的，更重要的還須自己努力。
當(dāng)然，我承認(rèn)有優(yōu)越的'條件確實(shí)很好，但它還必須加上自己努力才會有意義。古今中外，貧困潦倒或有失天缺陷者，憑借努力而成名成家之人，比比皆是。
古希臘的德摩斯梯尼，小時候口吃，但他苦加練習(xí)，終于成為著名的演說家。法國作家大仲馬出身微賤，但他毫不在乎，在貧苦中堅持寫作，終成為文壇巨子。我國古代一個叫陳正之的人，天生反應(yīng)遲鈍，但他付出了常人無法想像的努力，終成博學(xué)之士。我國數(shù)學(xué)家陳景潤在極其艱難的條件下，通宵達(dá)旦忘我地研究，終摘數(shù)學(xué)桂冠。夠了，夠了，不必再列舉了--我無非是想通過這些例子說明，一個人若要有所成就，努力奮斗是必不可少的。
也許有人會認(rèn)為努力無關(guān)緊要，重要的是擁有天時地利，仔細(xì)解析一下，便會發(fā)現(xiàn)其中的漏洞。
其一，外界條件過于優(yōu)越，人不一定就會成才，相反，也許倒會沉醉于紙醉金迷之中。譬如，十六、七歲世紀(jì)的歐洲，貴族們奢侈成風(fēng)，這難道不是不會正確利用優(yōu)越條件的典型嗎?
其二，先天的條件優(yōu)越，但后天不努力，同樣會碌碌無為。宋代方仲永天資聰慧，但不知后天加以努力，最終落得個"泯然眾人矣"。另外，愛迪生所說的"成功就是百分之一的天才加百分之九十九的努力"不也證實(shí)了這一點(diǎn)嗎?
如果你的條件優(yōu)越，那么好好利用它吧!如果你的條件太一般，那么就用努力來彌補(bǔ)它吧!否則，無論處于什么樣的草地，你都將是匹瘦馬。
篇三：好的草地也有瘦馬作文
在一望無邊的大草原上，綠草如茵，遠(yuǎn)處的馬兒一匹匹都吃的身強(qiáng)體壯，他們有的一起飛馳在草原上;有的一起在草原上吃草;還有的'小馬一位在媽媽的懷里睡覺!然在近處，有一匹馬骨瘦如柴，每天都躺在草原上，不知道鍛煉身體，只知道不分白天黑夜地睡覺。所有的馬兒都不愿意和他在一起玩耍。
直到有一天，那些膘肥體壯的馬兒實(shí)在不忍心看到他每天墮落下去，就開始勸那匹馬兒有的對他說："喂，不要再睡覺了，來和我們一起玩吧!"有的憂心忡忡地說："不管怎樣你也要吃東西啊，不然會生病的!畢竟你是馬，又不是神仙啊!"還有的勸阻他說："你不能再這樣了，不然你會走向死亡的呀!好馬兒，我求求你了，吃一點(diǎn)東西吧!"
可是那匹馬卻搖了搖尾巴，還擺出一副絲毫都不在意的樣子說："你們不用再勸我了，我現(xiàn)在過得舒服得很，不用你們瞎操心了"說完，便頭也不回地走了。那些馬也只好無奈地?fù)u搖頭，轉(zhuǎn)身離開了。
從那以后，那只不知悔改的馬，越來越瘦，連他的骨頭都看得清清楚楚，直到他已經(jīng)走向死亡的時候，后悔也來不及了，只能向那些膘肥體壯的馬兒玩耍嬉戲。
通過這個故事我知道了，多好的草地也會有瘦馬!
篇四：多好的草地也會有瘦馬
有這樣一幅畫：廣闊的大草原上，有一群駿馬，它們貪婪地享受著大自然的恩賜。唉?那匹馬怎么了?它看上去骨瘦如柴。為什么別的馬膘肥體壯，而這匹馬卻骨瘦嶙峋呢?原來，它周圍的`草已經(jīng)被吃光了，可它生性懶惰，就變成這個樣子了。
看了這幅畫之后，我悟出了一個道理--無論做什么事都不能懶惰，如果這樣，那么必將會被社會所淘汰。
如果這樣，就會被社會淘汰，你說過火了吧?不是的，我們應(yīng)該看出問題的嚴(yán)峻性。華羅庚的例子也許會給我們一些啟示。華羅庚年少時曾在一個中學(xué)干雜活，當(dāng)時他兩手空空，周圍哪有那些嫩草?可華羅庚卻像畫中的駿馬那樣，他毫不松弛，刻苦勤奮，最終成為一名"初中畢業(yè)的大學(xué)教授"。
我們試想一下，假設(shè)華羅庚要是有一絲懶惰的話，他可能還在中學(xué)干雜活，也不會成為久負(fù)盛名的數(shù)學(xué)家。
我們中學(xué)生還能懷著懶惰的心理嗎?不能!有的同學(xué)到家休息不寫作業(yè)，而把繁重的功課放在第二天上學(xué)去寫。這樣做雖說是有情可原的，因為我們的壓力實(shí)在太大。但有一些同學(xué)正像那些駿馬那樣吃新鮮的草呢，他們不是很容易把你們拉下嗎?難道你們就情愿做瘦骨嶙峋的馬嗎?
有懶惰心理的同學(xué)，別再這樣了，如果這樣，就將無所作為，最終會被社會淘汰的。
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