“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生一生的寫照，也是我想對先生作出的評價。
先生生于1881年浙江紹興的一個官僚地主家庭中。這個家族在鎮(zhèn)上可算是名門世家，但在先生十五歲那年，家道中落：在京做官的祖父因科舉舞弊案入獄，恰逢父親身患重病，不治身亡。
從大戶人家沒落為貧苦人家，周遭人看他的眼光以及對他的態(tài)度從羨慕、巴結(jié)到后來的鄙夷、冷淡。這個十五歲的少年過早的體會到了中國當(dāng)時的冰冷與黑暗，他意識到人與人之間沒有真誠可言。直到多年后，先生還非常沉痛地說：“有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這路途中，大概可以看見世人的真面目。”
1898年，18歲的魯迅先生，揣著母親為他四處設(shè)法籌措的8塊銀元，離鄉(xiāng)進入南京水師學(xué)堂，后來又改入南京路礦學(xué)堂。在這期間，先生閱讀了許多外國文學(xué)與社會科學(xué)方面的著作。特別是經(jīng)赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》使先生意識到世界充滿競爭。一個人，一個民族想要生存、發(fā)展，就要有自立、自強、自主的精神，不能任憑欺凌。
因為成績優(yōu)異，先生在畢業(yè)后獲得了官費出國留學(xué)的機會。1902年，先生東渡日本，就讀于仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。之所以選擇學(xué)醫(yī)，是因為先生意在醫(yī)治像先生父親那樣為庸醫(yī)所害的病人。使中國人去掉“東亞病夫”這塊牌匾。
可在經(jīng)歷一些事后，先生徹底改變了學(xué)醫(yī)的想法。
“你改悔罷！”作為弱國子民，在日本，經(jīng)常會受到具有極道思想的日本人的高度歧視。先生的解剖學(xué)成績優(yōu)異，便被某些同學(xué)懷疑被泄題。這使先生深感作為一個弱國子民的悲哀。更有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，先生看到一個中國人被日本軍人殺頭，可一群中國人卻若無其事地在一旁看熱鬧，這使先生受到了極大地的刺激。先生意識到，要想改變中華民族在世界上的地位，首先改變的就是中國人的精神，而文學(xué)是最能觸動人的精神的。于是先生果斷棄醫(yī)從文，以筆為針，以墨為藥，并在此后的一生中為救治中華民族麻木的心而奮斗。
先生的作品，我有幸拜讀過幾部，短篇如《狂人日記》，中篇如《阿Q正傳》，散文如《朝華夕拾》。由于讀時年少，且大多精力與時間不在讀書上，所以對于先生的作品不甚理解，只有一種盲目的追崇罷了。但《狂人日記》尤使我記憶深刻，所以特將它拿出來說一說。
《狂人日記》是先生的第一篇白話小說，也是現(xiàn)在文學(xué)史上第一部杰出的白話文，具有很重要的歷史意義。我第一次讀這篇小說時還覺得很恐怖，但在后來的反復(fù)研讀中，我逐漸領(lǐng)會到了其文的真正含義，也不得不嘆服于先生的天才。
《狂人日記》主要講述一個年輕人腦袋犯病，得了臆想癥，他認(rèn)為他處在一個吃人的世界里，這里沒有信任，只有“吃”與“被吃”……
我認(rèn)為先生并不是想寫一篇關(guān)于臆想癥的文章，其真正意義在于批判這個“吃人”的社會！
在“狂人”眼中的黑暗社會與先生所處的社會何其相似！人與人之間毫無信任，似乎連親人都想著“吃掉”對方，人們之間只有“吃”與“被吃”兩種選擇。“狂人”因勇于抵抗他所處的“吃人”的世界，因此被當(dāng)作瘋子，而那個年代敢向封建思想發(fā)起挑戰(zhàn)的新民主主義革命者們又何嘗不被當(dāng)作瘋子？
“救救孩子！”這是“狂人”所說的話，也是先生想對這個悲涼的世界所說的話：將中華民族的未來從這泥潭中解救出去。
閱讀先生的文章，猶如與先生對話，在對話中我們感受到了先生對于革命事業(yè)的熱情，以及那黑暗世界所帶給我們的震撼。
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