導語：阿堵物，即錢。"阿堵"為六朝時口語"這個"意。時人王夷甫因雅癖而從不言"錢"，其妻故將銅錢堆繞床前，夷甫晨起，呼婢"舉卻阿堵物" ( 搬走這個東西 ) ，仍不言。下面我們來看看這個詞語的來源吧!歡迎大家閱讀!
詞語資料：
阿堵物
【注音】ē dǔ wù
【money】錢
阿堵物 ：
ē dǔ wù
【解釋】西晉的一些士族階層人士自命清高，恥于言錢，錢被稱為“阿堵物”。后人指為錢的別稱，有諷刺意義。
【示例】愛酒苦無～，尋春乃有主人家。 ★張耒《和春咎》詩之二
【用法】作賓語、定語;用于古漢語
【結構】偏正式
【近義詞】孔方兄
【押韻詞】溘先朝露、龍騰虎蹴、急不擇路、高 官厚祿、雀目鼠步、兼包并畜、亡秦三戶、三告投杼、陶镕鼓鑄、鷹視狼步、......
【年代】古代
典故故事：
“阿堵物”的創始人，是六朝時的夷甫。他是當時士大夫階層中清高得無以復加的代表。一向對錢十分不齒，視之為俗不可耐的東西。無論在怎樣的場合，如何避無可避，都絕口不提一個錢字。
有一天，家人趁他熟睡之際，將錢把他的睡榻團團圍住。心想他要起床，必然會喚人把錢搬走，不然他就下不了床。那樣，他一開口就一定得說到這個錢字，再也無法回避。不料，翌日他醒來以后，卻喚仆人道：快把“阿堵物”搬走。
實際上，這個阿堵物，是他在急切中隨意找的代名詞而已，跟“這個東西”沒什么區別。也許這人頗有點來歷，他隨口一說，錢就平白無故多了一個別號了。
錢這個東西，常有人議論它到底是好東西還是壞東西。有人說是金錢萬能，視之為至親至愛之物，對它愛之入骨;有人則說是金錢萬惡，是萬惡之源，恨得咬牙切齒。
古今中外，眾說紛紜，世人沒為它少磨口舌。眾所周知，原始社會是沒有錢這個東西的，大家和睦相處，有了可以果腹可以遮體的`東西大家享用，沒有就大家挨餓受凍。后來因分工不同產生了物物交換，再后來隨著社會的不斷進化，為了便于交換，錢就應運而生了。慢慢地，它就變成了人在社會上安身立命不可或缺的東西。
沒錢寸步難行，一錢逼死英雄漢。有了錢，可以過上富足幸福的生活。然而，人的欲望是個填不滿的窟窿，有了想多，多了想更多，對金錢的追求就欲壑難填，無休無止。便生出許多是非來，為了錢,鬧得兄弟反目有之，夫妻成仇有之，六親不認，對簿公堂者有之，鋌而走險殺人越貨者也有之。
于是，錢就成了萬惡之源，眾矢之的，清高之人視之為糞土，不屑于提它。凡事本來是清的，雅的，正的，一提錢就成了俗的，邪的了。
因一度時期的錢是用銅做成的，于是就稱有錢人為滿身銅臭。反正肆意踐踏，一言以敝之。
以往那個火紅的年代對我們的教育，就是要全心全意為人民服務，決不是為人民幣服務。一字之差，充分顯示靈魂高尚。反正，錢這個東西，一向為正人君子所不齒，是不爭的事實。然而，說一千道一萬，人在世上活著，沒錢還真是不行。試想，上面說的這個“阿堵物”的創始人夷甫，倘家里沒幾個錢，老婆孩子等著他養家糊口，他能如此這般地清高么?
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