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初二寫蓮文化的作文600字

2022-01-26 [第五單元]蓮文化的魅力

  蓮花,大家一聽到這個詞就會想到“一塵不染”“出水芙蓉”……這幾個詞。你知道蓮的文化嗎?下面是語文迷小編整理的蓮文化的作文范文,供帶參考選擇。

  蓮文化的作文1:

  當人們走進寺廟,抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作說法印,結跏趺坐在蓮花臺上,佛經說,這是釋迦佛祖修道成佛后向信徒們講經說佛 的姿態。稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮臺上,雙手仰掌足上,掌中托著一個蓮臺,似乎在指引眾生往通西方佛國凈土;以大慈大悲聞名的觀音, 更是身穿白衣,坐在白蓮花上,一手持著一只凈瓶,一手執著一朵白蓮,仿佛在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心,全力導引信徒脫離塵世,到達荷花盛開的佛國凈土。

  在翻讀佛經書籍時,人們又常常會見到佛經把佛國稱為“蓮界”,把寺廟稱為“蓮舍”,把和尚的袈裟稱為“蓮服”,把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用蓮子串成。佛經說,用蓮子作念珠比用槐木珠要好,同樣掐念一遍,所得之福,可多“千倍。

  綜上所述,蓮華已與佛教結下了親密的因緣,成了佛國的象征與圣花。

  蓮文化的作文2:

  遠古時代,中國的《詩經》就有蓮花的記載,例如:“山有扶蘇,隰(音xí)有荷華.”“彼澤有陂,有蒲與荷.”在《爾雅•釋草》中說:荷,又稱為芙蕖,蓮花是它的果實,蓮子叫“菂”(音dì),蓮子中心的胚芽叫“薏”,花叫“芙蓉”,花苞稱“菡萏”,葉子叫“蕸”(音xiá),梗子叫“茄”,本叫“蔤”(音mì),即荷莖入泥土中的部分,根部叫“藕”.明代張自烈著的《正字通》:“北人以蓮為荷,今俗荷皆謂之蓮.”除此之外,還有稱蓮花為“水華”、“玉華”、“佛座須”等等不同的名稱.書中也稱水芝(見隋唐陳羽《夏日宴九華山池贈主人》詩:“百花開盡水芝香”),玉井花(見唐韓愈《古意》詩:“太華峰頭玉井蓮,花開十丈藕如船”).蓮之地下莖稱藕,其花故也稱藕花(見宋僧道潛《臨平道中》詩:“藕花無數滿汀洲”.

  文明人類自古以來,就十分珍視蓮花,并演繹出豐富、圣潔的內涵.蓮花早晨開放,夜晚閉合的性質如同太陽,所以蓮花在埃及被視為太陽與水的象征.而印度古代,蓮花象征女性的生殖能力,代表多產、力量及生命的創造,同時也是豐熟、神圣、不死的象征.所以,在印度蓮花被視為神的象征,是印度的國花.同時,蓮花也是佛國凈土常見的莊嚴.由于蓮花的生長特性,所以經常被用來引喻為清凈、尊貴等具正面光明的象征.如在《長阿含經》中,就將水面上清純的蓮,比喻為超脫染污世間的圣者;或將蓮花上水珠滴落的情形比做憂愁的消失.由于蓮花豐富的內涵,所以經典中以蓮花作為供養佛菩薩的妙好花朵.蓮花在民間也是吉祥的象征,如“連生貴子圖”就是取蓮房多子,另一方面則蓮與連的諧音,而作為中國傳統的吉祥圖案.

  歷代文人墨客寫了不少詠荷的詩詞曲賦,北宋周敦頤酷愛荷花,對荷情有獨鐘,著有《愛蓮說》:“水陸草木之花,可愛者甚蕃;晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉.”他并以菊花象征隱士,以牡丹比喻富貴之人,而以蓮花來象征君子.周敦頤的《愛蓮說》,足以說明文人偏愛蓮花的理由.

  蓮文化的作文3:

  喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……眼里,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢里,揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些后宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什么,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!

  情人眼里出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無可比。朋友說我過于喜愛它,忽略了其他花的美麗,也許是吧!暮春三月,百花爭艷,牡丹芍藥,艷麗嫵媚,使人為之震驚;夏日炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,贊美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。

  對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們也常常是不公正。

  夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地打開,往事,重現眼前。

  因對個別人的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小伙伴們對之畏懼,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皂白,硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見.一出現可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在干些什么。

  猛然發現,曾經,自己是如此沒有主見,成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮,因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。

  世界甚大,要認清每一事物,應拋開自我的個人感情,透過現象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷里的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那么鮮艷那么快樂。

  愛蓮,卻不溺蓮。愛生活,應該做個公正的裁判。

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