人類從誕生起，便擁有了兩件武器：科技與人文。從最早的鉆木取火和刻石鑿壁，到現今的計算機技術與日益發達的人文科學和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產生的強大助動力，從茹毛飲血來到了信息時代。兩者的作用不言而喻，而兩者的關系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。尤其對于現今的形式來說，科技與人文的比翼雙飛更顯重要。
但是在這里，科技與人文間千絲萬縷的聯系也是不容忽視的。
人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與2000年前不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比了，即使是現在與100年前相比，也已相差甚遠。是什么推動了人類歷史的發展？讓人類開始了新的生存方式？
我說，這便是科技，是科技的發展才推動了人類的進程，是科技的發展才是人類有了這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不重視科技的發展？回首過去，看四大發明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數；眺絲綢之路，發展經濟；端青花瓷器，名揚海外。科技發展是強國之路，科技發展是中華民族進步的第一動力。沒有科學，我們哪來今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來舒適的物質生與精神享受？沒有科學的進步，我們那能吃到“雜交二號”？我們哪能穿上全棉衣服？哪能住進高樓大廈?
所以，我們不難得出這樣一個結論：科技，為人文的發展插上了一雙翅膀。離開了科技的人文，盡享離開了水的魚兒一樣寸步難行。但科技一旦融入人文，便將永久的服務于它，并向著令人欣喜的`方向共同發展、共同進步。
這樣的例子簡直不勝枚舉。施圖林洛博士講述的關于顯微鏡發明的例子就是一個極佳的印證。大家都清楚的看到了：顯微鏡的發明給醫學帶來了前所未有的發展，由此展開的研究及其成果，消除了世界上大部分地區肆虐的瘟疫和其他一些傳染性疾病；并且那位伯爵為支持這項研究發明所花費的金錢，其最終結果大大減輕了人類所遭受的苦難，這回報遠遠超過了單純地將這些錢用來救濟那些遭受瘟疫的人。
其實，我并不是單單排斥尤肯達修女所代表的關注當下的悲天憫人、同情弱者的人文情懷，也不是單單提倡施圖林洛博士所代表的關注未來的開拓創新、造福人類的科學精神，而是強調將這兩者進行有機地結合，讓其看起來更像是一個手掌正面與反面，讓其和諧地相輔相成地存在。然后在此基礎之上，再進行需要的上層建筑，以充分發揮科技對人文的帶動作用，讓人文的隱形翅膀因科技的存在更加堅韌有力。
現今社會的科技在以不容置喙的速度飛速向前發展著。而在這些現象的背后，是否也暗藏著人文的迅速發展？讓我們來看幾個例子。
隨著轉基因技術的運用，水仙的基因已被植入水稻，使之含鐵量明顯增高；隨著人們對基因的了解，克隆技術應運而生，第一只克隆羊多利活生生地站在了人們面前；隨著克隆技術的發展，人類器官可以被克隆，有望用新器官接替人們已老損的器官……
這些實例無一不印證了那句話“科技服務于人文”。的確如此，科技發展所帶來的成果是需要像人文這樣的載體來承接的，不然它的快速發展及帶來的一系列令人欣慰的成績便沒有了著落，失去了它應有的意義與作用。
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