相信大家都寫過作文吧，特別是應(yīng)用極廣的記敘文，記敘文是通過描述人物、時(shí)間及狀物、寫景等，來表達(dá)一定的中心的一種文體形式。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的中秋節(jié)記敘文，希望對(duì)大家有所幫助。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)記敘文1
小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大，總盼著過節(jié)。中秋是家鄉(xiāng)最受重視的節(jié)日。或許是因?yàn)槟菚r(shí)候生活水平比較低，只有過節(jié)時(shí)家里才會(huì)改善一下生活；或許是一到過節(jié)就放假，總會(huì)搞一些娛樂活動(dòng)，自己可以痛痛快快地玩一場(chǎng)；或許兩者兼而有之。
過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，最高興的還是我們這些無憂無慮的孩子。惟獨(dú)中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”
我喜歡中秋的意境。月餅的外觀象大餅，很厚實(shí)，新鮮的`面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨(dú)鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。
月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)記敘文2
今天是一年一度的中秋節(jié)，人們都懷著喜悅的心情來迎接這個(gè)豐收的節(jié)日。我們小孩子們更是樂開了花，因?yàn)槲覀兘K于可以放松的玩幾天了！在這漫長(zhǎng)的假期里，許多家長(zhǎng)都選擇帶著孩子回到家鄉(xiāng)，和爺爺奶奶過個(gè)團(tuán)圓的中秋節(jié)。我也一樣，跟著爸爸媽媽回到了我的家鄉(xiāng)。
一大早，我們從超市買了各種瓜果和蔬菜，經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的顛簸回到了老家。我的家鄉(xiāng)在平魯區(qū)七墩村，路不太好走。雖然它很偏僻，但它是一個(gè)美麗的地方，有山有水，有連綿不斷的山巒和許許多多的野花，非常漂亮！當(dāng)我們回到奶奶家時(shí)，已經(jīng)快到中午了，爺爺早就在大門外等著我們了，奶奶也為我們準(zhǔn)備好了豐盛的午餐。吃過香噴噴的午飯，媽媽讓我洗了我們買的各種水果，遞到爺爺奶奶手里。看著爺爺奶奶快樂的笑容，我心里也很高興。
轉(zhuǎn)眼間到了下午，爺爺、奶奶、爸爸、哥哥決定到地里刨土豆，因?yàn)橥炼钩墒炝耍@次回來正好能幫助爺爺收莊稼。我也跟著他們來到了田野里。他們一會(huì)兒刨土豆，一會(huì)撿土豆，最后還得裝到袋子里，放到車上。弄得滿身是土，非常辛苦。我看到爺爺額頭上有許多汗珠，趕快給爺爺遞了一瓶水。爺爺告訴我，這兩天大家都在收割莊稼，村民們也一樣很辛苦，他們這種吃苦耐勞的精神值得我們學(xué)習(xí)。
當(dāng)我們滿載而歸的時(shí)候，夜幕也快降臨了，一輪圓圓的明月已經(jīng)悄悄升起來了。哇，今天的月亮好大呀！回到家里，媽媽已經(jīng)包好了香噴噴的餃子在等著我們，我們一家人邊吃飯邊說話，其樂融融，非常溫馨。吃過晚飯，爺爺拿了許多水果和月餅放到院子里，我問爺爺在干什么，爺爺告訴我說這是家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣，是把各種水果來供奉月亮爺爺，為了讓月亮爺爺保佑下一年莊稼豐收。看著圓圓的月亮我想到了捍衛(wèi)邊疆的解放軍叔叔，他們常年不能回家和家人團(tuán)圓。為了祖國的統(tǒng)一和穩(wěn)定，我們一定要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國奉獻(xiàn)自己的力量，使祖國更加強(qiáng)大，早日實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，讓家鄉(xiāng)的月亮更圓！
第二天一早，奶奶的大公雞站在草垛上引吭高唱，好像在叫：“起床了！”我立刻起來，到奶奶的房頂一看，一座座山巒在初升的太陽照耀下連綿起伏，好像一條巨大的蟒蛇盤旋著，遠(yuǎn)處一片片樹林紅黃相映，非常壯觀！啊，好美啊！
我愛我的家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)過的這個(gè)中秋節(jié)也是多么的有意義！
家鄉(xiāng)的中秋節(jié)記敘文3
我度過了許許多多的節(jié)，但是我最喜歡的還是在家鄉(xiāng)過中秋節(jié)。
中秋節(jié)在8月15日，中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。
“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺(tái)居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
我最愛中秋節(jié)了！
【家鄉(xiāng)的中秋節(jié)記敘文】相關(guān)文章：