曾幾何時(shí)，浩瀚星河，文化之星獨(dú)閃；曾幾何時(shí)，四方沃土，文化之花遍開；曾幾何時(shí)，中原華夏，文化之風(fēng)盛行。然而，現(xiàn)今，我們內(nèi)心世界的空虛與民族文化的缺失，正是社會(huì)物質(zhì)進(jìn)步與精神文化不協(xié)調(diào)的體現(xiàn)。因此，為了我們的生活，為了我們國家的長盛不衰，我們需要真實(shí)的文化。
放眼中華上下文化五千年，歷代歷朝均以文化作為其立朝之根基，文化的真實(shí)，即充實(shí)的文化，促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步，從秦始皇自始，他開疆?dāng)U土，擁兵百萬，但當(dāng)基業(yè)已定時(shí)，最先考慮的就是國的文化。“得民心者得天下”，民必以真實(shí)的文化來教化，但他推行儒學(xué)，“焚書坑儒”禁錮思想，給人們帶來了虛假的文化，可知，民心是需統(tǒng)一，而非欺騙。于是，浩大而雄厚的秦覆滅了，亡于其并非以真實(shí)文化作為立國之本�？梢姡覀冃枰鎸�(shí)的文化。
無獨(dú)有偶，中國近代史上就有過一次關(guān)于“真實(shí)文化”與守舊的斗爭。在1915年，閉關(guān)鎖國已不復(fù)存在，取而代之的是槍火煙鳴。在孔夫子儒學(xué)的禁錮下，中國落后了。知識(shí)，一支高舉“民主與科學(xué)”的大旗的人們來了，他們不斷學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，針對中國國情制定了中華真實(shí)文化。中華文化應(yīng)當(dāng)去糟留精，有所取舍，魯迅先生創(chuàng)“當(dāng)時(shí)天下之大不違”首創(chuàng)白話文。從此，真實(shí)的進(jìn)步文化讓中國重生。
然而，當(dāng)今，竟有人將魯迅先生的文化排擠，用所謂的“與時(shí)俱進(jìn)”來代替古典精華，隨著物欲橫流、中國物質(zhì)生活水平的提高，中國真的有些浮躁了，追求著所謂的“時(shí)尚”，把郭敬明、韓寒等與中華文化相提并論，追求許嵩、周杰倫，甚至于不學(xué)無術(shù)，中華真實(shí)文化又顯現(xiàn)在何方？短視與膚淺會(huì)造成人心的迷失與道德水平的下降。當(dāng)今，新事物愈演愈烈，不斷的涌現(xiàn)出“小沈陽”“糖高宗”之類的附庸風(fēng)雅的文化，更有甚者對于將人撞死視而不見，將毒害產(chǎn)品如毒奶粉、瘦肉精等的事當(dāng)作偶然十五，這能不說明文化所帶來的影響嗎？文化，是一個(gè)民族追求的象征，更是一個(gè)讓世界將我國文化排斥的理由！真實(shí)的文化，對于我們來說，實(shí)在是太需要了，我們應(yīng)當(dāng)保持民族自省意識(shí)和自律意識(shí)。
中華巨龍已然騰飛，然而其精髓應(yīng)當(dāng)永存，需要的是薪火相傳，歷久彌新的真實(shí)文化，對于我們每個(gè)炎黃子孫來說，這種文化是需要每個(gè)人傳承的，想要重生奮進(jìn)，是需要我們的真實(shí)，我們的民族文化千秋萬代！
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