今年5月，香港的亞洲女首富龔如心去世，她生命的最后八年，都深陷在與公公的財產官司中，圍繞300多億元的金錢，雙方展開了慘烈的，撕去一切的家庭溫情的攻防戰，所有的隱私、恩仇，算計都在這場大官司中逼現無遺。龔如心曾說，這八年間她沒有一天是真正快樂的。她常年肚痛，卻沒有時間和心情去醫院好好檢查一下，痛到難過的時候，也不過“用個暖手袋就應付過去了”。官司大勝后，她才心安理得地去醫院求診，結果被確診為卵巢癌晚期，因延誤長達三年之久，癌細胞已擴散到肺、腎、肝等其他器官，壽命只剩下四個月。
曾看到這樣的一段評論：事實上，活著的人很少能夠直面這些感慨，哀樂陡起，人人徹悟，轉身離去，再陷紅塵。龔如心去世后，圍繞她遺下的千億元遺產又呈現驚天大變數，在龔氏家族與一個神秘風水師之間即將展開下一輪劇烈的爭奪。而誰又說得清楚，是非得失對于局中的人們來說到底意味著什么？
原本一個好端端的家庭現在四分五裂，不禁讓人產生疑問的是；到底是為了什么，就為了數以億計的家產嗎？他們之間就一點不存在親情了嗎？人類社會不是建立在情感基礎和社會協作之上？而當這個社會失去情感之后會變成什么樣呢？
我們在來看看當今的這個“法制社會”。有人買到了變質的商品之后不能協商諒解，而是訟之于《消費法》；父母與子女之間不講親情，而是依賴于《贍養法》來維持家庭生活；當用人單位與職工之間產生矛盾與分歧時，職工卻依賴于《勞動法》來保護自己的利益；夫妻之間不再講感情，而是講《婚姻法》。從表面上看，這些都是維護一些人的利益，但忘了社會是建立在感情之上的，這些人到底會不會受傷害？我認為“情”和“法”是對立但又統一的，那些不能用“情”來衡量的，才去用法律來制裁。在如今強調法制教育，樹立法制觀念的時候，同時加強品德教育，那么是不是效果明顯好于生硬的法制教育呢？
社會是在不斷發展的，在今天這個所謂的金錢與利益的社會里，我們不可以在“法”面前忽略的“情”，不可以在“法”的眼里只有金錢和利益，那么這就完全違背了“法”產生的最初作用和意義。
我們在依法治國的同時，不能忽略“以德治國”。只有“法”、“德”并存而且真真切切地產生作用，才能建立起一個完整、和諧而穩定的社會！
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