一 感悟傳統文化
到了博物館，剛走進大廳，一股古老的氣息便撲面而來，在幽暗的燈光下，透著它的神秘。整個一樓大廳有各種陶器和石器，可以想象出在那個時代里,人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨特的氣質，更加體現了徐州作為兩漢發源地濃厚的文化底蘊。
上了二樓，則是漢室遺珍展廳，在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過這些鎏金的寶物可以預見當時皇廷是何極的輝煌，它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣，象征著漢代的強盛。往下走，一面古樸的大門映在眼前，荒古而厚重的暗紅顏色，是火與血的交融，象征著漢王朝的權利與勝利。
整個大廳展示了一個泱泱大國所蘊含的民族魂，作為一個民族的精神支柱，它是一個民族存在的根本。民族存在于何處？它存在于血液骨髓里，如果沒有發掘出民族魂，那么這個民族的人必將會變得茫然、變得背叛。因為他們沒有精神支柱。歷史上，漢族曾經多少次被少數民族征服，但是作為漢民族卻一直沒有消亡，反而是征服者在不知不覺中被漢民族同化，這和漢文化的先進性有著直接的關系。
二、學習民族傳統文化
參觀了二樓3廳，往里面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲，透過泛著寒光的鐵衣，我感到了一股肅殺的氣息，當年的他必定在沙場上馳騁飛揚吧。然后是“鎖子鉀”，用鐵鏈結成，重十幾斤，可以試想一下，當時的戰士穿著這種衣服是多么的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰爭的殘忍，正是因為有著民族精神的支撐，他們從不退卻，兩漢的民族氣節支撐著他們錚錚的鐵骨。 各種兵器排列在大廳的四周，有短刃匕首，有長槍鐵戟，斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣，森森的寒光炫耀著它們曾經的倔強。還有很多叫不出名字的兵器，但他們無一不體現了漢民族應有的血性。這血性是“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的決心；是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯烈；是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的決絕；是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征著一個個英魂，也許沒有他們的名字，也許他們不曾流芳百世；但這種“血性”確是他們傳承后人的，這血性不是“沖冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面對困難，迎難而上的精神。他們遇到過困難，他們失敗過，但他們最終都戰勝了困難，為黎民百姓搏得一個太平盛世。
正如劉邦項羽爭天下，劉邦敗了多少次？不重要！因為他最終勝利了。歷史對劉邦褒貶不一，因為項羽太強大了，強大到讓所有人佩服。他可以背水一戰，可以力能扛鼎，可以一夫當開萬夫莫開。但他終究是敗了，敗給了劉邦更敗給了他自己，因為他輸不起。而劉邦這種不屈不撓的精神才是我們要學習的，堅持失敗就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所說 ：作為一顆草，人們可以隨意的踐踏你，不會因為你的痛苦而他產生痛苦，因為人們根本就無視你的存在。只有像樹一樣不屈不撓的成長，長成一顆參天大樹，遠方的地方人們才能看到你，走進你，你能給人一片綠蔭，活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才。這是我們要學習的中國精神，也是兩漢文化所要告訴我們的真理。
三弘揚中華民族傳統文化
最后看到的是“金縷玉衣”這件金縷玉衣是王侯的葬衣，據史書記載玉衣以玉為福，如鎧狀，連縫之，以黃金為縷,腰以下玉為機，長一尺，二寸半為柙，下至足，跡縫以黃金縷。通過這介紹，我們了解了金縷玉衣的由來，看著這套金縷玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。
時至今日，許多人崇洋媚外。誠然，國外的許多國家比中國發展的好。但是“我們”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假設我們不從世界、國家的大角度看，僅從徐州來看的話，就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵后人，讓過去的先輩教會我們不屈的精神，掀起一個波瀾起伏的時代。通過這跨越歷史的文化與精神傳承，讓現代的徐州人再次發出歷史的輝煌之光，讓徐州這座古城增光添彩。
不得不承認，徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經落后于其他城市了，在巨變的三十年里，徐州進步太小了，不說與上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周邊城市都有超越徐州的趨勢了。也許是時代束縛了我們的腳步，但作為漢文化的發源地，弘揚民族文化我們責無旁貸。
越過古老的街道，聆聽著圣賢的教誨，細數漢家之往事，弘揚漢家文化與精神。在這個古樸的藏館里，我向宣誓“怒向刀從覓小詩，我以我血薦軒轅”！
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