《雙肩明月 兩袖清風——關東才子王爾烈的傳世家訓》專題片，于5月10日在中央紀委監察部網站和手機客戶端頭條推出，在“中國傳統中的家規”專欄第44期的網頁版正式上線。下面是語文迷網為大家整理的觀后感，希望對有幫助。
王爾烈家訓觀后感范文1
他小兒驚慌不已，不敢直接告知王爾烈，于是向母親求情。他母親哭求王爾烈，懇請免去此子責罰，王爾烈聽后大怒，訓其妻子說：吾兒放蕩不羈，身犯律條，理應懲處，吾妻若再袒護，慣兒如殺兒，寵兒如誅之。王爾烈妻子深感惶恐，將王爾烈之意轉告幼子，幼子慚愧不已，主動到官府請責，可見王家家教、家風甚嚴。
1771年，在乾隆親策的殿試中，王爾烈憑借《學道篇》，考取了二甲頭名進士。
學道者譬如游山，必上絕頂。坐使天下高峰遠岫，卷阿大澤，悉獻其狀，豈不偉與?靜觀萬物之理，得吾心之悅也易;動處萬物之分，得吾心之樂也難。是故智仁合一，然后君子之學成。學問之道，但默坐澄心，體認天理，則私欲還釋矣!
后來，這篇89字的短文也被王爾烈用來教育子孫勤勉學習。他認為做學問就像游山一樣，要有“必上絕頂”的決心，既要體察萬事萬物道理又要修養身心，達到“智仁合一”，才能算學有所成。
王爾烈不僅為官清廉、治家嚴謹，而且才華橫溢，性情純靜、為人坦誠、篤于孝友，被譽為“文壓三江”的關東第一才子。
乾隆年間，正值清代的鼎盛時期，翰林院堪稱“賢俊蔚興，人文郁茂，鴻才碩學，肩比踵接”。王爾烈參與《四庫全書》編著，歷時十余載，青燈黃卷，焚膏繼晷，終成煌煌巨作、燦然大觀。
王爾烈一向潔身自好，從不收受他人錢財。在他七十壽辰之際，同僚好友劉墉、紀曉嵐等125位京華名流為其題贈書畫作品126幅，制成九條屏，以為壽禮。 “真草隸篆書，漢滿蒙藏文，山水花鳥畫，薈萃百家，異彩紛呈。”如此盛大陣容為其題詩作畫，堪稱罕有，足見王爾烈在京城文化界的地位和影響力。“王爾烈壽屏”既是對他人品的肯定，也是對其才學的認可。
廉歸故里
王爾烈耄耋之年，嘉慶念其為官清廉，敕建翰林府，致仕歸籍。
翰林府分前后兩進宅院，各有十楹，又有東西兩廂配房，外加門樓偏廈，甚是宏闊。王爾烈看到這樣的深宅大院，感到自家住也太浪費了，心想我居官多年，也未給家鄉爭得多少福份。如今我回來了，應當給老家后代留下一點接續，最好的接續就是辦個義學，希望家鄉士子也能像自己一樣讀上好書。于是他將御賜翰林府的前院十間正廳及兩廂配房改作了義學館。自己家人只住后院。
王爾烈家訓觀后感范文2
“肩擔明月，兩袖清風”，人們用這兩句來形容一個人為官清正、廉潔。而今天我用這句話來形容心態，形容那種空靈、無執與坦蕩的心態。
一個人其實無論貧窮還是富有，無論身處順境還是逆境，都應該有這種心態。
我見過一位這樣的人：他身價百萬，可是一點架子也沒有，與我們這些窮哥們相處得很好。當我們到他家里串門的時候，他都親自下廚為我們做最拿手的菜。他的為人處世真的是坦坦蕩蕩、穩穩妥妥，給人以信任。
還有一位窮哥們，他雖然窮，可是實干，因為沒有什么手藝，賺的錢也不多。但是他無論做什么都十分認真，老板也很看重他。他從不巴結有錢有勢的人，用他的話來說，早已參透一個詞──安貧樂道。
他們二人境遇雖然不同，但有一點是相同的，那就是開心、知足。
衡量一個人幸福的因素不全是物質方面，更是心靈和精神方面的。有多少人說：窮的只剩錢了。一個人無論擁有什么也好，不擁有什么也好，就是灑脫的走在人生的大路上!
一肩明月，兩袖清風;心念無著，自在灑脫。哪怕你坐寶馬，哪怕你當總統，心念如此，擁有卻不看重，失去也不傷心。在內心中永遠保持那種清心的純凈，那種美好的向往，多好呀!
拓展閱讀：王爾烈家訓
王爾烈家族家規嚴謹、家風樸厚、家教嚴正，世代一直秉承著“謹言慎行、寬厚忍讓、抱誠守真、廉而不劌”的門風。先后有30多人考取了進士功名，多人入仕為官。
王爾烈從小就受到深厚的傳統文化滋養和嚴格的家庭倫理教育。他的祖父王天祿精通儒史與醫道，不僅以妙手仁心懸壺濟世、治病救人，更以儒家文化傳統教育子孫后代。父親王縉學識淵博，酷愛讀書，歷來遵循“訓士有道，慮事有方”，講求“盡孝于家，盡敬于師，盡忠于上，盡誠于事”。良好的家風使王爾烈養成了淳樸篤靜的稟賦，鑄就了純正廉明的品格，為其清正的一生打下了深刻的思想烙印。
王爾烈同樣重視家教，他為治學之道所作的《學道篇》也用來教育子孫勤勉學習。“學道者譬如游山，必上絕頂……是故智仁合一，然后君子之學成”，告誡后代不僅要重視學識，還要注重道德，要求“智”和“仁”二者合一并進，這樣才算學有所成。
王爾烈臨終前還給兒孫留下了這樣的家訓：“耕田為本，讀書為上;居官莫狂，為民莫惘;本事吃糧，筋力求裳;豆腐家長，不可奸商。”要求后人，無論耕田、讀書、居官、為民，都不能氣餒，也不能張狂，要憑本事吃飯，靠筋力所得，不可巧取豪奪，毋占他人便宜。處事者以虧己為尚，交友者以憨重為先，教子者以嚴厲為本，度日者以勤儉為宗。時至今日，這些名言仍在關東土地上廣為傳頌。
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