當(dāng)品味完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。可是觀后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的紀(jì)錄片伊犁河觀后感范文，希望能夠幫助到大家。
紀(jì)錄片伊犁河觀后感1
《伊犁河》這部電影講述了一位回族母親，把并不是自己親生的漢族小男孩養(yǎng)大，視如己出，卻要在孩子16歲時(shí)，面臨一個(gè)艱難的選擇：親身母親的出現(xiàn)，改變了一切，為了兒子有一個(gè)更好的未來，她寧可一人孤獨(dú)，忍痛逼孩子回到親身母親身邊發(fā)展。之后的每一天，她都期望著，有一天，丈夫和兒子都能回到家中。可事與愿違，當(dāng)兒子和丈夫回到家中，可她卻患了絕癥離開了人世。
然而，電影是一場(chǎng)人生的濃縮。在新疆這個(gè)多民族聚居的.大家庭中，我們已經(jīng)習(xí)慣從一部電影或一篇文章中去了解一個(gè)民族的風(fēng)俗人情及他們內(nèi)心的豐富情感。這部電影不單單講述母愛的偉大，還教育我們民族團(tuán)結(jié)對(duì)社會(huì)跨越性發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。
我生活在一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭中，在工作中我們團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，全心全意為各族患者做好服務(wù)；在生活中我們相敬如賓、互幫互助，其樂融融，親如一家！作為VIP外二科的一員，我感到榮幸，我感恩生活在這樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代；我感恩和許許多多不同的民族生活在一起感受著不同的文化。
作為一名青工委副書記，我也將喊著“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”的口號(hào)，盡我所能廣泛宣傳動(dòng)員全力量，形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象，讓民族團(tuán)結(jié)一家親像陽(yáng)光一樣照耀在我身邊各民族朋友的心中。從我做起、從小事做起，人人成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者，人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北！
紀(jì)錄片伊犁河觀后感2
4月21日，新疆哈密市法院組織干警觀看了新疆本土電影《伊犁河》，影片以真實(shí)感人、細(xì)致入微的故事情節(jié)，讓干警們潸然淚下的同時(shí)，也讓影片中流淌出的民族團(tuán)結(jié)的精神浸潤(rùn)著每位干警的心田。
據(jù)了解，影片《伊犁河》講述了電影講述了伊犁河邊回族養(yǎng)蜂人法圖麥?zhǔn)震B(yǎng)漢族小棄嬰的故事。作為孩子的養(yǎng)母法圖麥沖破血緣、民族的阻礙，將漢族棄嬰阿爾薩視為己出，含辛茹苦地養(yǎng)大。
在阿爾薩親身母親出現(xiàn)之時(shí)，為了讓兒子有更好的`未來，毅然逼孩子回到親身母親身邊，選擇自己孤身一人的生活。當(dāng)兒子再次返回身邊時(shí)，卻不幸身患絕癥離世。片中感人情節(jié)隨著片中美景緩緩流出，就像伊犁河水，時(shí)而湍急時(shí)而沉緩，使觀眾與劇情互動(dòng)、同步悲喜。
觀看完電影后，干警們紛紛表示，民族團(tuán)結(jié)的大愛正是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中所表現(xiàn)出來的，今后要從自己做起，從小事做起，人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)踐行者，人人爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)模范，弘揚(yáng)新時(shí)期新疆精神。
紀(jì)錄片伊犁河觀后感3
“新疆是一帶一路的核心區(qū)，伊犁又是這個(gè)核心區(qū)的支點(diǎn)、向西開放的門戶。紀(jì)錄片《伊犁河》就是以伊犁河為載體，用國(guó)際化視野、紀(jì)錄片創(chuàng)作方式，真實(shí)記錄大河兩岸普通百姓生活發(fā)展和變化的中國(guó)故事。”紀(jì)錄片《伊犁河》總撰稿張海龍說。
人類文明都孕育于河流，新疆更是如此。張海龍?jiān)鴵?dān)任新疆廣播電視臺(tái)拍攝的16集大型紀(jì)錄片《塔里木河》總撰稿。同為新疆最重要的兩條河流，《伊犁河》怎樣才能拍出不一樣的味道，對(duì)張海龍而言，無疑是一次挑戰(zhàn)。而他面臨的第一個(gè)難題就是：如何給伊犁河定位。
2016年年末，張海龍乘機(jī)來到伊犁進(jìn)行前期調(diào)研。因?yàn)榈谝淮蝸硪晾纾闷娴卮蜷_手機(jī)中的“航旅縱橫”APP，想看看伊犁在什么位置，他發(fā)現(xiàn)了很有意思的兩幅畫面。“在中國(guó)地圖上，伊犁位于祖國(guó)的西北角。可是當(dāng)轉(zhuǎn)換為世界地圖時(shí)，伊犁則位于亞洲的中心。”張海龍說。
伊犁河谷在兩幅地圖中的位置，讓張海龍找到了伊犁河的定位，這就是亞洲之心。“伊犁河沿著一帶一路的方向，一路向西流淌，最終匯入巴爾喀什湖。更有意思的是，我們?cè)诎蜖柨κ埠l(fā)現(xiàn)，這里的湖水一半是咸水一半是淡水，雖然這屬于自然奇觀，背后的寓意卻是萬(wàn)物共生。
《伊犁河》的關(guān)鍵詞正是萬(wàn)物共生。有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共生、游牧與農(nóng)耕的共生、人與自然萬(wàn)物的共生、城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的共生、各民族之間的共生，在最后一集《不問西東》中，則以霍爾果斯為切入點(diǎn)，講述國(guó)與國(guó)之間的共生。”張海龍說。
塔里木河和伊犁河給予張海龍全然不同的感受。他說：“如果說塔里木河有一種濃郁的氣質(zhì)，伊犁河則明亮而歡快。”
調(diào)研中，張海龍發(fā)現(xiàn)，伊犁河谷各個(gè)縣市沿著伊犁河構(gòu)成一個(gè)城市群。“這種規(guī)模的城市群，在新疆，甚至在中亞也十分罕見。這樣的城市群，完全可以成為中亞最有發(fā)展?jié)摿Φ囊妗Ｍ瑫r(shí)，伊犁河谷又是新疆和全國(guó)向西開放的國(guó)際大通道。因此，伊犁河不僅是伊犁人的伊犁河，更是中國(guó)的伊犁河。”張海龍說。
紀(jì)錄片伊犁河觀后感4
真實(shí)是紀(jì)錄片的靈魂與核心，故事化敘事是紀(jì)錄片講好故事的關(guān)鍵。
“內(nèi)地人看伊犁，會(huì)被這里的美震撼，但風(fēng)光好的地方有許多，再好的風(fēng)光，你可能只愿意看一遍，而只有人好，你才會(huì)一次次地來這里。紀(jì)錄片也是如此，人物的命運(yùn)，人物的情感，才是觀眾最關(guān)心的。《伊犁河》作為一部現(xiàn)實(shí)題材的紀(jì)錄片，正是講伊犁人的故事。《伊犁河》中的人物，都是最普通的百姓，講述的是他們身上的閃光點(diǎn)。”《伊犁河》制片人石峰說。
如何講好故事？講誰(shuí)的故事？2016年10月，攝制組在伊犁河谷展開調(diào)研。通過當(dāng)?shù)匦麄鞑客扑]，攝制組初選了60多個(gè)人物，經(jīng)過層層篩選，最終確定了40多人作為拍攝對(duì)象。“雖然伊犁有不少名人，但選擇人物時(shí)，我們的著眼點(diǎn)就是普通百姓，用平凡人的故事，來講述新疆的發(fā)展和變化，講述改革開放四十年來，他們生活中的巨大變化。當(dāng)然，會(huì)根據(jù)每一集的主題，選擇不同的人物。拍攝時(shí)間跨度比較長(zhǎng)，可能會(huì)從春到冬。”石峰說。
“因?yàn)闀r(shí)間有限，每個(gè)人物都需要提煉出精華。比如第一集《以夢(mèng)為馬》中的天馬少年阿合交力，就是抓住幾個(gè)點(diǎn)，賽馬比賽、他對(duì)于未來的憧憬、他在賽馬過程中享受到的是一種怎樣的快樂。一般來說，每個(gè)人物故事會(huì)有4個(gè)動(dòng)情點(diǎn)，平均2分鐘就有一個(gè)。”蔡志剛說。
在《以夢(mèng)為馬》中，阿合交力從一個(gè)失敗者，最終成為賽馬比賽的冠軍。其實(shí)在拍攝前，蔡志剛并不知道阿合交力會(huì)奪冠，甚至在最初，阿合交力并不是蔡志剛認(rèn)為最合適的賽馬手。
“阿合交力是昭蘇馬場(chǎng)喀爾坎特學(xué)校馬術(shù)特長(zhǎng)班的老師喬春江推薦的。當(dāng)時(shí)，我覺得他的年紀(jì)偏大，想找一名年齡更小的孩子，喬春江卻說，阿合交力一定可以獲獎(jiǎng)。于是，我們選定了他。可是，從春天一直拍到秋天，當(dāng)2017中國(guó)新疆伊犁天馬國(guó)際旅游節(jié)開幕前，阿合交力在參加的所有比賽中一直沒有獲獎(jiǎng)，讓我們十分糾結(jié)，可已經(jīng)跟拍了半年時(shí)間，我們也只能希望他在天馬國(guó)際旅游節(jié)的馬術(shù)比賽上獲獎(jiǎng)。但直到比賽的前兩天，由于阿合交力狀態(tài)不佳，一直沒有馬主選擇他當(dāng)騎手。這時(shí)，我們有些緊張。如果阿合交力不能參賽，他的故事就缺少了最重要的部分。于是，比賽前一天，我找到一位馬主，請(qǐng)他將選定的騎手換成阿合交力。奇跡發(fā)生了，這匹馬好像與阿合交力心有靈犀，在比賽中率先沖過終點(diǎn)，阿合交力獲得冠軍。那一刻，我們都激動(dòng)地哭了。”蔡志剛說。
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