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王財(cái)貴講座的觀后感

2021-09-21 觀后感

  所謂“感”,可以是從作品中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受作品中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因觀看而激發(fā)的決心和理想,也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。下面是小編為大家整理的“王財(cái)貴講座的觀后感范文”,希望大家喜歡!

  王財(cái)貴講座的觀后感范文篇1

  觀看了王財(cái)貴教授的《一場演講百年震撼》講座,我感觸頗深。原來這個(gè)講座是針對教師家長的,但也在我心中激起共鳴,使我得到一些啟發(fā)。

  講座主要講述正確的教育態(tài)度和教育方式,觀看過程中有兩個(gè)地方讓我心潮澎湃,先是講到我們是當(dāng)今大量存在的文化侏儒,沒有能力傳播中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。王財(cái)貴教授講中國留學(xué)生回答不出外國學(xué)生關(guān)于《易經(jīng)》,《老子》,《禮記》等中國經(jīng)典著作的提問,這些著作在我二十幾年人生中幾乎都沒看過,身邊大部分人也和我一樣,沒有奠定好的基礎(chǔ),我們的身體長大,文化和精神卻停滯不前,心靈中沒有自己祖國的好的文化信仰,再去學(xué)別人的文化就只能全盤接收,學(xué)到的大多不是精髓。可惜我懂的太晚,再去讀經(jīng)已經(jīng)效果不大,人生觀基本形成,但我還愿意學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化來使自己心胸寬闊。

  在講到不管是科學(xué)還是非科學(xué),都要早一點(diǎn)教。最重要的時(shí)間階段是0~3歲,超過3歲到6歲機(jī)會小一點(diǎn),13歲以后就基本沒用了。尤其是最后十幾分鐘王財(cái)貴教授告訴我們的關(guān)于他教育自己孩子們的經(jīng)歷,讓我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要給他聽古典音樂,聽英語,讀經(jīng)給他聽,等他會說話了就讓他背經(jīng),學(xué)語文,培養(yǎng)他的智力和記憶力,來補(bǔ)上遺憾。

  王財(cái)貴講座的觀后感范文篇2

  看完了那個(gè)講座之后,我覺得他說得太對了,我們中華五千年的文化幾乎讓我們“送”出去多少了,又還剩多少了。就比如說我們中國的陰陽八卦圖,那是我們中國歷史中的一顆星,可是卻成了韓國旗的標(biāo)志物。那可是我們中國的文化遺產(chǎn)!可轉(zhuǎn)眼間卻上了韓國的國旗。再如,孔子是我國春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家,在國際上有著不可磨滅的重要地位。是我們中國人的驕傲,可韓國人和日本人卻說孔子是他們國家的石祖,他是韓國人、是日本人。因?yàn)榭鬃映珜?dǎo)尊老愛幼,可中國人卻做不到,韓國人、日本人能做到。

  由于中國人的陋習(xí)而讓我們的歷史被別國所不認(rèn)可。中國人的陋習(xí)是可恥的、是讓人無法忍受的。我們?nèi)绻胫匦聤Z回屬于我們的文化,讓我們的歷史重新綻放出奪目的光彩,就要改掉那些陋習(xí),改掉那些被外國人鄙視的行為。

  “國學(xué)”包含著許多的中國文化,如四書五經(jīng)、《論語》等等。其中禮節(jié)在外國人眼中最有禮貌和特色的。而學(xué)習(xí)國學(xué)中的精華部分,提高個(gè)人修養(yǎng),有助于增強(qiáng)愛國責(zé)任感、民族自豪感了解歷史,以史為鑒,提高縱向思維,開發(fā)右腦。而且你一但有了高尚的品質(zhì),你的氣質(zhì),你的形象就會與眾不同,就會比一般的人更高雅。

  國學(xué)是整個(gè)中華民族的醒世名言和精神支柱,是國學(xué)精華中的精華!那我們應(yīng)該立即行動起來,一起徜徉在國學(xué)智慧的殿堂,讓我們用國學(xué)思想來規(guī)范自己的行為,做一個(gè)優(yōu)秀的人。

  王財(cái)貴講座的觀后感范文篇3

  一部《論語》興天下,耳濡目染成棟梁。這應(yīng)該是臺中師大教授王財(cái)貴演講的`核心,他批判了現(xiàn)行的教育,批判了日益西化的失敗教育,倡導(dǎo)古文經(jīng)典誦讀,認(rèn)為這些古文經(jīng)典諸如《四書》、《五經(jīng)》應(yīng)為學(xué)好語文及其他科目的基石。

  聽君一席話,勝讀十年書,是我對孩子的教育豁然開朗,相見恨晚之感。這是一次偉大的演講,也是對現(xiàn)行教育的一次猛烈抨擊,這次演講同時(shí)也為我補(bǔ)上了怎樣教育孩子的一課,使我倍感震撼,同時(shí)也為失去孩子教育的最佳黃金期深感自責(zé)。

  中華文化博大精深,可我們卻不十分重視,聽完王財(cái)貴教授的演講,想一想這是多么可怕啊!我們現(xiàn)在的素質(zhì)教育是否也應(yīng)該從《論語》、《老子》等經(jīng)典之作開始呢?這是我們應(yīng)該深思的一件事。

  《四書》、《五經(jīng)》這些書是我國幾千年來的自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶,我們現(xiàn)在就應(yīng)該萬分重視起來,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)這些古文經(jīng)典,使人們變得更加理性,更加聰慧,愿天下的孩子真正能成為中華崛起的棟梁。

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