人是一棵會思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現在行為上。下面是小編整理的只比別人想得遠一點作文，歡迎大家參考!
【作文題目】
閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)
有一年，英國牛津大學發現，有著350年歷史的學校大禮堂的橫梁已經風干朽化，必須得更換。這二十根橫梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找長得一般粗壯的橡樹，來保持這所有著幾百年歷史的大禮堂的原有風貌?學校園藝師向校方報告，當年的設計師已經預想到這種情況，所以早在校內一塊土地上安排種植了大片橡樹林。在一代代園藝師的守護下，現在，每棵橡樹的尺寸都超過了橫梁所需。大禮堂的橫梁問題，可以圓滿解決了。
要求： 角度自選; 立意自定; 題目自擬; 除詩歌外，文體自選; 不少于800字。
【寫作指導】
這道作文題中規中矩，材料意思顯豁。立意可以從設計師、園藝師等角度出發，抓住“設計師”、“園藝師”、“預想”、“守護”等關鍵詞。
1.從設計師的角度，可以寫要有遠見卓識，要有預見性，要未雨綢繆、防患未然，要早做準備、考慮周密，有備無患，高度的責任感等等。
2.從園藝師的角度，可以寫盡責守護等。
【思路點撥】
國務院前總理******在同濟大學演講時引用哲學家黑格爾的話說：“一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。”的確，人無遠慮，必有近憂。“遠見”可以引領可持續發展，而“短視”勢必導致急功近利。那么，我們怎樣才能有“遠見”呢?要有 “心”。“心”有多大，“眼”才能“見”多“遠”。只有一己私心，注定鼠目寸光;只有心憂他人、心懷蒼生、心系國運和人類的命運，才能高瞻遠矚。二要有 “力”。只有“登高”，方能“望遠”。這個“登高”就是“力”，它應該包括敏銳的洞察力、久遠的預測力、果敢的行動力等。無“心”無“力”，只會一場空; 有“心”無“力”，只是一場夢。只有既有“心”又有“力”，才會贏得未來。
【范文】
遠見
秋天到了，雨又滴滴答答地下了起來，地上積起了一片片的小水洼。聽說幾個月前因連日暴雨，各大城市都出現了不同程度的排水困難。究其因，源于城市的地下排水系統不完善，無論數量還是質量都達不到防汛的要求。
有遠見的人視野廣闊。在報紙上讀到現代城市的排水系統面對暴雨無能為力，而北宋修建的福壽溝卻依然在發揮著排水作用時，我震驚了。為什么古人的工程千年不頹，而現代文明卻如此不堪一擊?原來，建設城市地下排水系統是一項耗資巨大、費時綿長而且短期內無法看出明顯功效的民生工程，而樓堂館所這些形象工程可以立竿見影，立見政績。所以一些地方政府極不愿意在這“于民有福利，于己無名利”的民生工程上耗時費力。于是燈紅酒綠、豪華氣派的現代都市卻在用著連古代的水利工程都不如的排水系統。那些急功近利的官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到“民生”，而古人卻不僅看到了“千家萬戶”，而且看到了“千秋萬代”，這才有了福壽溝，這才有了都江堰……
有遠見的人目光深邃。戰國時，孟嘗君為齊國的相國，他手下有一個門客叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓的債務，而他卻將契據付之一炬，“民稱萬歲”，而孟嘗君“不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地，“未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對馮諼說：“先生替我買的義，今天終于見到了啊!”由此可見，馮諼深諳“得民心者得天下”的道理，他能拂盡利益的浮塵，直透民心的本質。在馮諼的幫助下，孟嘗君很快重登相位。
有遠見的人常未雨綢繆。人是一棵會思想的葦草，人的行為受思想的支配，人的思想也表現在行為上。有遠見的人常未雨綢繆，從容應對，輕松摘取勝利的果實，而那些缺少遠見的人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場也就可想而知了。一個人擁有廣闊的視野和深邃的目光固然十分不易，但最關鍵的那一步還在于行動，所以在暴風雨來臨之前請邁出你的那一步。
雨依舊在下，沒帶雨傘的人在雨中慌張地跑著，其實這雨對于莊稼來說是十分寶貴的，不會以我們的好惡為轉移。當不認識的人共撐一把傘時，我的心笑了，當想起事先帶的那把傘，我笑得更開心了。
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