人的一生中要面臨許多取舍，屬于自己的，舍了感覺可惜；不屬于自己的，得了也常常心有不安。得與舍，我們一生中都在做的選擇。在我看來，該舍的時候就該大氣一點，不要斤斤計較蠅頭小利。有時舍才能得，不舍怎得呢?
美國現任總統，在競選總統的最關鍵時刻，他的外婆突然病倒。是繼續到處發表演講拉選票，還是回家探望外婆?在一般人看來，當然沒有什么比競選總統更重要。可是出人意料的是他竟然放棄了拉選票而去看望外婆。很多人為此擔心，但他的這一舉動贏得了更多人的尊重，不僅在美國人的心目中樹立了孝子的形象，同時也在無形中為自己贏得了更多的崇拜者。當然不是說是這次取舍使登上總統的寶座，但這次取舍中折射出的重親情有魄力和敢放棄的人格魅力，則是他走向成功的基石。
我國唐代大詩人劉禹錫，為改革朝廷積弊，重振大唐雄風，積極投身到永貞革新之中。革新失敗后被貶朗州，在偏遠荒涼之地一呆就是10年，再度回京后，卻寫下了嘲諷權貴的“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”的詩句，結果觸怒權臣，再度被貶到更為偏遠荒涼的連州，一去又是12年。“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”，在這樣的困境中，他依然保持著昂揚的斗志和豁達樂觀的精神，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。他寄情山水，創作了大量膾炙人口的詩篇；他體察民情，使當地百姓安居樂業。詩人再度回到長安，沒有人想到他依然敢寫“種桃道士歸何處，前度劉郎今又來”。舍棄了23年的富貴榮華，卻以不屈不撓的斗志彰顯了一代知識分子的錚錚鐵骨，贏得了千秋史冊上濃墨重彩的一筆。沒有劉禹錫的“舍”，又怎會有巴山楚水中孕育的美麗詩篇?沒有劉禹錫的“舍”，又怎會有他用自己的堅韌與赤誠為后世樹立的精神路標呢?
縱觀歷史，懂得舍與得的人才是擁有大智慧的人，才是能真正找準自己人生位置的人，才是能真正實現自己人生價值的人。玄奘舍棄榮華富貴方才取得真經，成就一段佛教傳奇；唐寅舍棄仕途誘惑才在歷史上留下風流才子的佳話；王昭君舍棄了皇宮衣食無憂的生活遠赴大漠，帶給民族半個多世紀的和平，“何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年”；無數像孫中山那樣的革命志士則舍棄了安逸平靜的生活，用自己的青春和生命點燃了熊熊烈火，在新中國的豐碑上留下了絢麗的色彩。
緊握雙手，你什么都不曾擁有；張開雙臂，你才能擁抱世界。學會在舍與得之間正確的選擇，才是真正的智者。
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